FÁBULA: URUBUS E SABIÁS - RUBEM ALVES - COM GABARITO

Fábula: Urubus e sabiás

             Rubem Alves

    “Tudo aconteceu numa terra distante, no tempo em que os bichos falavam... Os urubus, aves por natureza becadas, mas sem grandes dotes para o canto, decidiram que, mesmo contra a natureza eles haveriam de se tornar grandes cantores.

E para isto fundaram escolas e importaram professores, gargarejaram dó-ré-mi-fá, mandaram imprimir diplomas, e fizeram competições entre si, para ver quais deles seriam os mais importantes e teriam a permissão para mandar nos outros. Foi assim que eles organizaram concursos e se deram nomes pomposos, e o sonho de cada urubuzinho, instrutor em início de carreira, era se tornar um respeitável urubu titular, a quem todos chamam de Vossa Excelência. Tudo ia muito bem até que a doce tranquilidade da hierarquia dos urubus foi estremecida. A floresta foi invadida por bandos de pintassilgos tagarelas, que brincavam com os canários e faziam serenatas para os sabiás... Os velhos urubus entortaram o bico, o rancor encrespou a testa, e eles convocaram pintassilgos, sabiás e canários para um inquérito.

        — Onde estão os documentos dos seus concursos? E as pobres aves se olharam perplexas, porque nunca haviam imaginado que tais coisas houvessem. Não haviam passado por escolas de canto, porque o canto nascera com elas. E nunca apresentaram um diploma para provar que sabiam cantar, mas cantavam simplesmente...

        — Não, assim não pode ser. Cantar sem a titulação devida é um desrespeito à ordem.

        E os urubus, em uníssono, expulsaram da floresta os passarinhos que cantavam sem alvarás...”.

        MORAL: Em terra de urubus diplomados não se houve canto de sabiá.

O texto acima foi extraído do livro "Estórias de quem gosta de ensinar — O fim dos Vestibulares", editora Ars Poética — São Paulo, 1995, pág. 81.

Entendendo a fábula:

01 – Identifique o fato que motivou a fábula.

      Foi motivado pelo interesse dos urubus em se tornarem cantores, apesar de se tratar de algo que não faz parte da sua natureza.

02 – No trecho: “Os urubus, aves por natureza becadas, mas sem grandes dotes para canto, decidiram que, mesmo contra a natureza, eles haveriam de se tornar grandes cantores”.

        As palavras e a passagem em destaque exprimem, respectivamente, relações de:

a)   Oposição, finalidade e consequência.

b)   Adversidade, finalidade e concessão.

c)   Adição, lugar e exceção.

d)   Oposição, local e condição.

e)   Adversidade, objetividade e exclusão.

Considere o trecho a seguir par responder:

“E as pobres aves se olharam perplexas, porque nunca haviam imaginado que tais coisas houvessem”.

03 – Não mudaria o sentido da frase, se substituíssemos a palavra “perplexas” por:

a)   Tristes.

b)   Magoadas.

c)   Felizes.

d)   Comprometidas.

e)   Hesitantes.

04 – Sobre a moral da fábula: “Em terra de urubus diplomados não se ouve canto de sabiá”, assinale a opção correta.

a)   O período é composto por duas orações.

b)   O sujeito do verbo ouvir é canto de sabiá.

c)   Nessa frase, houve exploração da ênclise.

d)   O texto está na voz ativa.

e)   “... de urubus diplomados” é sujeito simples.

05 – Assinale a alternativa que aponte o clímax da fábula.

a)   Os urubus decidiram se tornar cantores.

b)   Os urubus fizeram competições de canto entre si.

c)   Os pássaros invadiram a floresta.

d)   Os velhos urubus convocaram os pássaros para um inquérito.

06 – Como termina a fábula?

a)   “... quando ‘Os velhos urubus entortaram o bico, o rancor encrespou a testa...’”.

b)   “[...] quando as pobres aves se olharam perplexas [...]”

c)   “[...] quando apresentaram um diploma para provar que sabiam cantar [...]”

d)   “[...] quando os urubus expulsaram da floresta os passarinhos que cantavam sem alvarás”.

07 – Julgue se os itens abaixo estão corretos (C) quanto aos aspectos semânticos e gramaticais. (E) errado.

a)   (E) “Cantar sem titulação devida é um desrespeito à ordem”. Em tal contexto, eram ordeiros apenas os intitulados.

b)   (E) O segmento “o rancor encrespou a testa” caracteriza uma comparação como figura de linguagem.

c)   (E) O termo “gargarejaram” pode ser substituído por “gargantearam” sem prejuízos de ordem semântica.

d)   (E) A mudança topológica do adjetivo acarreta variações semânticas no segmento “Os velhos urubus” assim como em: os velhos marinheiros e marinheiros velhos.

08 – Julgue os itens quanto aos aspectos morfossintáticos e semânticos. (C) correto. (E) errado.

a)   (E) O texto classifica-se como fábula ou um apólogo, por atribuir a seres inanimados características de seres humanos.

b)   (E) O objetivo dos urubus era coibir o direito de canto dos pintassilgos; caçá-los, portanto.

c)   (E) Tornou-se impossível urubus e pintassilgos coabitarem a mesma floresta.

d)   (E) Trata-se de uma estrutura exclusivamente dissertativa.

09 – Julgue os itens com (C) correta e (E) errada.

a)   (C) “O saber institucionalizado não aceita outras formas de saber que não as controladas por lei”. A proposição identifica-se com a moral do texto.

b)   (C) O poder dos urubus pode ser comparado ao das corporações ditatoriais que não aceitam o sucesso de quem não podem controlar.

c)   (C) Considerando a ordem estabelecida na floresta pelos urubus, pode-se afirmar que os canários, pintassilgos e sabiás são amorais.

d)   (E) A exceção dos sabiás, os outros pássaros poderiam viver na floresta desde que participassem dos concursos.