MÚSICA(ATIVIDADES): O PULSO - TITÃS - COM GABARITO

 MÚSICA(ATIVIDADES): O PULSO

                   Titãs

 O pulso ainda pulsa

O pulso ainda pulsa...

 

Peste bubônica

Câncer, pneumonia

Raiva, rubéola

Tuberculose e anemia

Rancor, cisticercose

Caxumba, difteria

Encefalite, faringite

Gripe e leucemia...

 

E o pulso ainda pulsa

E o pulso ainda pulsa

 

Hepatite, escarlatina

Estupidez, paralisia

Toxoplasmose, sarampo

Esquizofrenia

Úlcera, trombose

Coqueluche, hipocondria

Sífilis, ciúmes

Asma, cleptomania...

 

E o corpo ainda é pouco

E o corpo ainda é pouco

Assim...

 

Reumatismo, raquitismo

Cistite, disritmia

Hérnia, pediculose

Tétano, hipocrisia

Brucelose, febre tifoide

Arteriosclerose, miopia

Catapora, culpa, cárie

Cãibra, lepra, afasia...

 

O pulso ainda pulsa

E o corpo ainda é pouco

Ainda pulsa

Ainda é pouco

 

Pulso

Pulso

Pulso

Pulso

 

Assim...

 

(Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer, Tony Bellotto. Disponível em: http://letras.terra.com.br/titas/48989/. Acesso em: 17/4/2012.)

Fonte: Livro- Português: Linguagem, 2/ William Roberto Cereja, Thereza Cochar Magalhães, 11.ed – São Paulo: Saraiva, 2016.p.32.

Entendendo o texto

1. A letra da canção é construída a partir de um processo chamado enumeração, que consiste numa exposição ou relação metódica de vários elementos.

a) Que classe de palavras predomina nessa enumeração?

Substantivos.

b) Como consequência, o texto é predominantemente nominal ou verbal?

Nominal.

c) Entre os termos a seguir, de significação mais genérica, indique o que pode englobar a maioria das palavras enumeradas na canção.

• problemas

• imprevistos

• doenças

• dificuldades

2. Entre as palavras listadas na canção, há pelo menos cinco que podem ser consideradas “estranhas” à enumeração.

a) Quais são essas palavras?

rancor, estupidez, ciúmes, hipocrisia, culpa

b) Qual termo de significação mais genérica você utilizaria para se referir a essas palavras?

imperfeições, defeitos humanos, sentimentos ruins

c) Há, no texto, uma palavra que pode ser considerada polissêmica, isto é, pode ter mais de um sentido no contexto. Qual é essa palavra e quais são seus sentidos possíveis?

Raiva, que pode ser tanto uma doença quanto um sentimento ruim.

d) Levante hipóteses: Que efeito de sentido é produzido na canção com a enumeração dessas palavras em um único conjunto?

O de que os sentimentos ruins são como doenças, ou seja, fazem tanto mal ao homem quanto as doenças; são nocivos para a saúde humana.

MÚSICA(ATIVIDADES): MISÉRIA - TITÃS - COM GABARITO

Música(Atividades): Miséria

                                  Titãs

Miséria é miséria em qualquer canto

Riquezas são diferentes

Índio, mulato, preto, branco

Miséria é miséria em qualquer canto

Riquezas são diferentes

Miséria é miséria em qualquer canto

Filhos, amigos, amantes, parentes

Riquezas são diferentes

Ninguém sabe falar esperanto

Miséria é miséria em qualquer canto

Todos sabem usar os dentes

Riquezas são diferentes

Miséria é miséria em qualquer canto

Riquezas são diferentes

A morte não causa mais espanto

Miséria é miséria em qualquer canto

Riquezas são diferentes

Miséria é miséria em qualquer canto

Fracos, doentes, aflitos, carentes

Riquezas são diferentes

O Sol não causa mais espanto

Miséria é miséria em qualquer canto

Cores, raças, castas, crenças

Riquezas são diferenças

A morte não causa mais espanto

O Sol não causa mais espanto

A morte não causa mais espanto

O Sol não causa mais espanto

Miséria é miséria em qualquer canto

Riquezas são diferentes

Cores, raças, castas, crenças

Riquezas são diferenças

Índio, mulato, preto, branco

Filhos, amigos, amantes, parentes

Fracos, doentes, aflitos, carentes

Cores, raças, castas, crenças

Em qualquer canto miséria

Riquezas são miséria

Em qualquer canto miséria

Riquezas são miséria, é

Riquezas são miséria.

           Composição: Arnaldo Antunes / Paulo Miklos / Sérgio Britto.

Entendendo a canção:

01 – Explique o que o grupo Titãs quis dizer com o seguinte verso da música: “Miséria é miséria em qualquer canto”.

      Ele quis dizer que quem está abaixo da linha de pobreza, ou seja, sem as condições mínimas de sobrevivência não tem tempo par pensar em filosofias, e a pobreza e falta de recursos são comuns no mundo.

02 – Pesquise o significado das palavras:

·        Esperanto: língua artificia, criada para ser usada na comunicação internacional na Vassóvia.

·        Casta: linhagem, raça.

03 – Escreva o que você entendeu sobre a mensagem do verso “Riquezas são diferenças”.

      Resposta pessoal do aluno. Sugestão: Há pessoas ricas de vários pontos de vista, como: numérico, financeiro; Há outras ricas como prósperas, pois geram dinheiro suficiente e constante para manter seus sistemas e luxos. Outras são ricas em saúde, alegrias.

04 – A canção embora não trate diretamente sobre “O respeito ao outro”, ela possibilita o quê?

      Possibilita algumas reflexões sobre as relações humanas (inclusive as relações éticas se analisarmos bem a canção e a “cores” predominantes da miséria e das riquezas no mundo).

05 – Há rimas na canção? Transcreva-as.

      Canto / branco

      Canto / branco / esperanto / espanto / diferentes / parentes / dentes / carentes / crenças / diferenças.

MÚSICA(ATIVIDADES): ENQUANTO HOUVER SOL - TITÃS - COM GABARITO

Música(Atividades): Enquanto Houver Sol

                                                          Titãs

Quando não houver saída

Quando não houver mais solução

Ainda há de haver saída

Nenhuma ideia vale uma vida

Quando não houver esperança

Quando não restar nem ilusão

Ainda há de haver esperança

Em cada um de nós

Algo de uma criança

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Ainda haverá

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Quando não houver caminho

Mesmo sem amor, sem direção

A sós ninguém está sozinho

É caminhando

Que se faz o caminho

Quando não houver desejo

Quando não restar nem mesmo dor

Ainda há de haver desejo

Em cada um de nós

Aonde Deus colocou

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Ainda haverá

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Ainda haverá

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol

Ainda haverá

Enquanto houver sol

Enquanto houver sol.

                                                         Composição: Sérgio Britto

Entendendo a canção:

01 – Qual a mensagem da canção?

      É uma mensagem otimista da vida.

02 – Logo na primeira estrofe, o que podemos perceber?

      Depois do poeta deixar claro que para toda situação há uma solução, uma afirmação a ser discutida: nenhuma ideia vale uma vida.

03 – Nos versos: “Em cada um de nós / Algo de uma criança.” O que o autor quis dizer?

      Que as crianças esperam muito, são muito esperançosas, pois são ingênuas, imaturas e ainda não encontraram limites na vida.

04 – No decorrer do texto o poeta explicita um ponto de vista. Identifique-o:

      Que enquanto vivermos: “Ainda há de haver saída / Ainda há de haver esperança.”.

05 – Certas pessoas esperam que tudo caia do céu em seus colos. Não é assim que a vida funciona. Se você quer ter alguma coisa, precisa conquista-la. Que versos da canção retrata isto?

      “... É caminhando que se faz caminho.”   

06 – “Quando não houver desejo

         Quando não restar nem mesmo dor

         Ainda há de haver desejo

         Em cada um de nós

         Aonde Deus colocou.”

        Do que nos fala estes versos?

      Esses versos se auto explicam. Se você luta para conseguir o que quer, se não deixa a esperança morrer, se entende o valor da vida, e mesmo assim se sente envolver pela depressão, não sente tristeza, nem alegria, enquanto houver sol, você poderá mudar de opinião, ainda haverá o desejo pela vida.

      Enquanto houver sol, ainda haverá tudo o que quiser.

07 – O que significa para você ter fé?

      Resposta pessoal do aluno.

08 – “Ainda haverá...”. O quê?

      O sol que brilha, mesmo que as nuvens se interponham à sua frente. Ele, soberano, simplesmente brilha sem se importar com o que quer que seja, segue seu desígnio e irradia sua energia.

MÚSICA(ATIVIDADES): DISNEYLÂNDIA - TITÃS - COM GABARITO

Música(Atividades): Disneylândia

                                  Titãs        

     

Filho de imigrantes russos casado na Argentina

Com uma pintora judia,

Casou-se pela segunda vez

Com uma princesa africana no México

Música hindú contrabandiada por ciganos poloneses faz sucesso

No interior da Bolívia zebras africanas

E cangurus australianos no zoológico de Londres.

Múmias egípcias e artefatos íncas no museu de Nova York

Lanternas japonesas e chicletes americanos

Nos bazares coreanos de São Paulo.

Imagens de um vulcão nas Filipinas

Passam na rede de televisão em Moçambique

Armênios naturalizados no Chile

Procuram familiares na Etiópia,

Casas pré-fabricadas canadenses

Feitas com madeira colombiana

Multinacionais japonesas

Instalam empresas em Hong-Kong

E produzem com matéria prima brasileira

Para competir no mercado americano

Literatura grega adaptada

Para crianças chinesas da comunidade européia.

Relógios suiços falsificados no Paraguay

Vendidos por camelôs no bairro mexicano de Los Angeles.

Turista francesa fotografada semi-nua com o namorado árabe

Na baixada fluminense

Filmes italianos dublados em inglês

Com legendas em espanhol nos cinemas da Turquia

Pilhas americanas alimentam eletrodomésticos ingleses na Nova Guiné

Gasolina árabe alimenta automóveis americanos na África do Sul.

Pizza italiana alimenta italianos na Itália

Crianças iraquianas fugidas da guerra

Não obtém visto no consulado americano do Egito

Para entrarem na Disneylândia.

Entendendo a canção:

01 – A canção retrata o quê?

      Retrata a globalização, fronteiras econômicas, culturais, religiosas, artísticas, acadêmicas, enfim... bem mais acessíveis buscando a máxima do capitalismo que é consumir, consumir, consumir...

02 – Aqui, o título “Disneylândia” nos faz lembrar que toda essa confusão que a música nos passa nada mais é que o real da vida moderna. Cite como isto acontece?

      É a interpenetração de pessoas, é a liberdade de locomoção, é a liberdade de expressão, é o todo dinâmico que ao mesmo tempo é caótico e supostamente necessário.

03 – Que tipo de poesia é?

      É uma poesia abstrata e secamente concreta.

04 – Nos versos: “Crianças iraquianas fugidas da guerra / Não obtém visto no consulado americano do Egito / Para entrarem na Disneylândia.”, O que o autor quis dizer?

      Que todo este processo de globalização tanto pode ser para o bem, como para o mal, pois em meio a tantas “trocas” e intercâmbios, há também a presença globalizada do preconceito, da intolerância, do racismo, que também transitam neste pacote mundial.

05 – Já no verso: “Literatura grega adaptada / Para crianças chinesas da comunidade europeia.”, o que mostra neste trecho da música?

      Mostra como a globalização interliga tanto a sociedade que faz com que as culturas se unam. Como a literatura grega é vista por chineses. A globalização faz com que todas as culturas se unam, formando praticamente uma.

06 – Em que versos relata sobre a globalização dos produtos comercializados em um local, mas é providos de outras regiões?

      “Lanternas japonesas e chicletes americanos nos bazares coreanos de São Paulo...”

07 – Quando na música fala que os “relógios suíços falsificados no Paraguai vendidos por camelôs mexicano de Los Angeles”, que quer dizer?

      Que é um país de contrabando que exporta materiais ilegais a certos países que compra para revendê-las.

08 – Qual a relação entre a globalização e a música “Disneylândia”?

      A globalização baseia-se na importação de produtos, onde são fabricados em um certo país e revendidos em outros. Assim como cita um verso da música “Gasolina árabe alimenta automóveis americanos na África do Sul.”

09 – Analise o trecho da música abaixo:

       “Casas pré-fabricadas canadenses

        Feitas com madeira colombiana

         Multinacionais japonesas

         Instalam empresas em Hong-Kong

         E produzem com matéria prima brasileira

         Para competir no mercado americano.”

O trecho acima, evoca uma das principais características do mundo moderno:

a)   A integração dos mercados.

b)   A restrição da circulação de mercadorias.

c)   O modo de produção fordista.

d)   A dimensão cultural da globalização que se manifesta através da música.

10 – Observe o trecho da música “Disneylândia”, que faz referência ao processo de transformação do mundo capitalista, principalmente a partir da década de 1980.

        “Música hindú contrabandiada

         Por ciganos poloneses faz sucesso

         No interior da Bolívia zebras africanas (...)

         Multinacionais japonesas

         Instalam empresas em Hong-Kong

         E produzem com matéria prima brasileira

         Para competir no mercado americano.”

 Esse processo ficou conhecido como:

a)   Nova Ordem Mundial.

b)   Organização do Espaço Mundial.

c)   Regionalização

d)   Globalização.

e)   Ordem Geopolítica.

MÚSICA(ATIVIDADES): NÃO VOU ME ADAPTAR - TITÃS - COM GABARITO

Música(Atividades): Não Vou Me Adaptar

                                               Titãs

Eu não caibo mais nas roupas que eu cabia

Eu não encho mais a casa de alegria

Os anos se passaram enquanto eu dormia

E quem eu queria bem me esquecia

Será que eu falei o que ninguém ouvia?

Será que eu escutei o que ninguém dizia?

Eu não vou me adaptar

Me adaptar

Me adaptar, não vou

Me adaptar

Me adaptar

Me adaptar

Eu não tenho mais a cara que eu tinha

No espelho essa cara não é minha

Mas é que quando eu me toquei, achei tão estranho

A minha barba estava desse tamanho

Será que eu falei o que ninguém dizia?

Será que eu escutei o que ninguém ouvia?

Eu não vou me adaptar

Me adaptar

Me adaptar, não vou

Me adaptar

Me adaptar

Me adaptar

Eu não caibo mais nas roupas que eu cabia

Eu não encho mais a casa de alegria

Os anos se passaram enquanto eu dormia

E quem eu queria bem me esquecia

Será que eu falei o que ninguém ouvia?

Será que eu escutei o que ninguém dizia?

Eu não vou me adaptar

Me adaptar

Me adaptar, não vou

Me adaptar

Me adaptar.

                                                 Compositor: Arnaldo Antunes.

Entendendo a canção:

01 – Qual é o assunto principal discutido pelo autor do texto?

      As dificuldades de adaptar-se quando o eu poético retorna ao seu país.

02 – O que provoca esta grande preocupação?

      Tudo, absolutamente tudo parece exatamente igual. O eu poético tem a sensação que viveu num mundo paralelo, enquanto o mundo que ele deixou parou. Como num vídeo game, pausou quando ele saiu, e foi pressionado o play quando ele voltou.

03 – No verso: “Eu não caibo mais nas roupas que eu cabia”. O que o eu poético quis dizer?

      Quis dizer que não são as roupas que mudaram e sim ele que evoluiu, cresceu, por isso não serve mais.

04 – No refrão, o eu poético insiste em dizer que não vai mais adaptar. Por que isto acontece com os filhos quando retornam de um outro país para a casa dos pais?

      A casa dos pais ainda é o lugar mais acolhedor do mundo, mas é deles e não do eu poético. Ele nos diz que quando a gente cria asas, é muito difícil voltar para a gaiola.

05 – Que dificuldade ele sente ao voltar para o Brasil?

      É tentar se encaixar numa vida, num padrão, numa rotina que claramente já não serve mais.

06 – A literatura se preocupa em tematizar os problemas existenciais dos seres humanos.

Comente sobre isto a partir da leitura desta canção.

      Embora não haja estatísticas oficiais, a “Síndrome do retorno” com os sintomas como alienação, tédio e isolamento, afetam migrantes na volta à terra natal pode levar à sensação de perda de identidade e a depressão.

MÚSICA(ATIVIDADES): COMIDA - TITÃS - COM GABARITO

Música(Atividades): COMIDA

                                    TITÃS
Bebida é água
Comida é pasto
Você tem sede de quê?
Você tem fome de quê?
A gente não quer só comida
A gente quer comida, diversão e arte
A gente não quer só comida
A gente quer saída para qualquer parte
A gente não quer só comida
A gente quer bebida, diversão, balé
A gente não quer só comida
A gente quer a vida como a vida quer
Bebida é água
Comida é pasto
Você tem sede de quê?
Você tem fome de quê?
A gente não quer só comer
A gente quer comer, quer fazer amor
A gente não quer só comer
A gente quer prazer pra aliviar a dor
A gente não quer só dinheiro
A gente quer dinheiro e felicidade
A gente não quer só dinheiro
A gente quer inteiro e não pela metade.

                           Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Sérgio Brito.

Entendendo a canção:

01 – Esta canção em sua letra nos leva a refletir sobre o quê?

      Sobre os anseios do ser humano, anseios que não se resumem somente ao sustento do corpo, mas psicológicos, espirituais, anseios mais subjetivos.

02 – Que crítica o autor faz?

      Crítica as injustiças sociais que privam as pessoas ou classes sociais.

03 – Quais são as três palavras utilizadas na canção que, resumem toda ela, como sendo inerentes a alma humana e que incessantemente buscam saciá-las?

      São: desejos, necessidades e vontades.

04 – Justifique o título da canção.

      Comida – é um chamado a uma tomada de consciência como cidadãos e mais, como pessoas em busca de um ser e viver melhor.

05 – Marque um X na única alternativa correta. Essa canção foi produzida nos anos 80, naquela época o país passava por séries crises políticas, mas ela serve muito bem para os dias atuais. Por quê?

a)   (  ) Atualmente ninguém passa fome nem tem problemas de cultura.

b)   (  ) Tem gente que só quer dinheiro, diversão e arte.

c)   (X) Assim como nos anos 80, atualmente há muita gente passando fome não só de comida, mas também de cultura e diversão.

d)   (  ) N. D. A. (Nenhuma das alternativas).

06 – Ainda de acordo com a letra da canção, na parte que diz: “bebida é água, comida é pasto.” Você tem sede de que? Você tem fome de quê? O que isso questiona?

a)   (  ) A música questiona que realmente a gente tem sede e fome de arte, pois o governo precisa investir em Cultura e Arte, diversão, pois todos tem direito.

b)   (X) A música questiona que as pessoas são acomodadas e não procuram seus direitos.

c)   (  ) A música questiona a fala de informação das pessoas menos favorecidas.

d)   (  ) N. D. A. (Nenhuma das alternativas.

07 – Leia o fragmento:

        “A gente não quer só comida

         A gente quer comida

         Diversão e arte

         A gente não quer só comida

         A gente quer saída

         Para qualquer parte”. (...)

        Podemos afirmar que os termos “comida, diversão e arte”, nesse trecho, exercem sintaticamente a função de:

a)   Complemento nominal.

b)   Sujeito composto.

c)   Objeto indireto.

d)   Objeto direto.

e)   Oposto.

08 – A leitura da letra da canção permite entender que:

a)   Os homens necessitam apenas de se alimentar para se sentirem satisfeitos.

b)   As necessidades humanas são impossíveis de serem alcançadas.

c)   Além de comer, o homem tem necessidades artísticas e de diversão que precisam ser satisfeitos.

d)   Teatro e balé são manifestações artísticas supérfluas.

e)   Para se sentir satisfeitos os homens devem se entregar ás artes e a diversão.

09 – Figuras de linguagem é uma forma de expressão que consiste no emprego de palavras em sentido diferente daquele em que convencionalmente são empregados.

Na frase “Comida é pasto”, a palavra pasto foi empregada como:

a)   Metonímia.

b)   Metáfora.

c)   Hipérbole.

d)   Eufemismo.

e)   Prosopopeia.

10 – Se fizermos um paralelo com a teoria psicanalítica e a felicidade segundo Freud, como podemos entender os versos:

        “Bebida é água! Comida é pasto!”

      Está ligada à “necessidade” como um conceito biológico em que o corpo busca algo que é natural para sua sustentação.

11 – De que verso você mais gostou? Por quê?

      Resposta pessoal do aluno.

12 – O autor está expressando os desejos de quem?

      Está expressando desejos das pessoas em geral.

13 – O que há de semelhante entre essa letra de música e os textos anteriores quanto ao conteúdo?

      Os textos desta lição tratam, em geral, de consumismo, de coisas que as pessoas adquirem, às vezes, sem precisar. A canção “Comida” destaca as coisas não materiais, como o amor, a felicidade, a diversão...

14 – Quanto à forma, em que se diferenciam?

      A letra da canção tem a forma de poema, assim como Pega Ladrão e Canto. Os demais têm a forma de prosa.

15 – De que maneira tornaríamos mais formal a escrita do verso “A gente não quer só comida”?

      Nós não queremos apenas comida.

16 – Você concorda com a ideia de que consumir é um direito de todo cidadão? Será que as leis brasileiras garantem esse direito?

      Resposta pessoal do aluno.

17 – Sobre os dois primeiros versos, faça o que se pede:

a) Explique a relação lógica presente neles.

      Espera-se que a resposta reforce as relações bebida/água e comida/pasto.

b) Pode-se afirmar que eles imprimem ação? Explique sua reposta. 

      Não, pois o verbo "ser" (é) é Verbo de Ligação.

18 – O verso "A gente não quer só comida" é repetido quatro vezes. Qual a intenção do poeta com essa repetição?

      Reforçar a ideia de que o ser humano necessita mais do que alimento para sua sobrevivência.

19 – Pela leitura da letra da canção, pode-se concluir que o ser humano, para sua sobrevivência, Necessita apena de comida? Explique sua resposta.

      Não, além de comida, o ser humano precisa de diversão e arte, conforme a letra da canção.

20 – A palavra "arte" é citada no 6º verso. Mais adiante ela é retomada por meio de outra palavra. Que palavra é essa?

      Balé.

21 – Reflita sobre o tema do texto. Você concorda com a ideia geral expressa nele? Explique sua resposta.

      Resposta pessoal do aluno.

22 – Explique a mudança da relação sintática de "comida" no 2º verso e no 5º verso.

      No 2º verso, "comida" é o termo sobre quem se declara algo, portanto é o sujeito da oração; no 6º verso, "comida" é um termo sem preposição que completa o sentido da forma verbal quer, portanto é objeto direto.

23 – As palavras "água" e "pasto" são classificadas sintaticamente como predicativo do sujeito. Explique essa afirmação.

      Ambos completam o sentido de um verbo de ligação.

24 – Analise sintaticamente os versos a seguir a fim de classificar os seus predicados.

        "A gente quer comida, diversão e arte"

        "A gente quer bebida, diversão, balé"

      Nos dois versos, há predicado verbal, cujo núcleo é a forma verbal "quer".