NOTÍCIA: MULHER É ATROPELADA E PÕE A CULPA NO GOOGLE MAPS - COM GABARITO

 Notícia: Mulher é atropelada e põe a culpa no Google Maps

 

        Nos Estados Unidos, quase tudo pode render uma ação judicial. O processo movido pela americana Lauren Rosenberg, vítima de um atropelamento em uma rodovia no Estado de Utah, seria mais um caso de reparação por danos, mas ela quer receber US$ 100 mil (cerca de R$ 183,5 mil) não só do motorista que a atingiu, Patrick Harwood, mas também da empresa Google.

Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG8t2ww12kx_DLe9x7ERN4TxhImGimIAgT7lFPnuW8YTjLeDn3NyFw80bXjX5XfduMX-W0ly1HytBRAGp5w4l6gTzV39PhiTTTUcHfYntLuu85uC2fJHV3M-oWXaCv8I4TZzqW0alY2FsFFm32jj_A3_wMjBPVeEJrWc1wzTOwSEnUsa5HbXbvdOZbILU/s1600/images.jpg

        Segundo o jornal inglês The Guardian, Lauren tentou atravessar uma estrada estadual sem passeio para pedestres, à noite, e foi atingida por um carro, em 19 de janeiro de 2009. Ela alega ter seguido as indicações do site Google Maps.

        O advogado Allen Young entrou com a ação judicial na semana passada. Ele argumenta que o site foi "descuidado e negligente" ao indicar a travessia de uma via expressa. "As pessoas confiam nas instruções (dadas pelo Google Maps). Ela acreditou que era seguro atravessar a pista."

        Ao indicar uma rota, o serviço do Google dá um alerta: "Essa rota pode não ter calçadas ou passeio para pedestres". Procurada pelo Guardian, a empresa não quis comentar o caso, que ainda vai dar o que falar.

http://www.diariopopular.com.br.

 

Entendendo a notícia:

01 – O trecho do texto que expressa uma opinião é:

(A) “Nos Estados Unidos, quase tudo pode render uma ação judicial.”

(B) "Essa rota pode não ter calçadas ou passeio para pedestres".

(C) “Ele argumenta que o site foi "descuidado e negligente" [...]”

(D) “Procurada pelo Guardian, a empresa não quis comentar o caso”.

 

02 – Qual é o fato principal (o fato gerador) narrado nessa notícia?

      O fato principal é o processo judicial movido por Lauren Rosenberg contra o motorista que a atropelou e também contra a empresa Google, alegando que o aplicativo de mapas a guiou por uma rota perigosa.

 

03 – O acidente aconteceu à noite, em uma rodovia sem calçadas. Diante disso, qual é o principal argumento de defesa que a empresa Google possui, segundo o próprio texto?

      O principal argumento de defesa é o aviso/alerta que o próprio serviço do Google Maps exibe ao indicar rotas a pé: "Essa rota pode não ter calçadas ou passeio para pedestres". Isso transfere parte da responsabilidade do trajeto para a atenção do próprio usuário.

 

04 – Qual é a justificativa do advogado da vítima para incluir o Google no processo de indenização?

      O advogado Allen Young argumenta que o site foi “descuidado e negligente” ao sugerir que um pedestre atravessasse uma via expressa. Ele defende que a empresa tem responsabilidade porque as pessoas confiam piamente nas instruções dadas pelo aplicativo.

 

05 – No trecho “...o caso, que ainda vai dar o que falar”, a expressão em destaque significa que:

(A) O processo será arquivado rapidamente por falta de provas.

(B) A situação é polêmica e ainda causará muitos debates e discussões.

(C) O motorista do carro confessará a culpa do atropelamento.

(D) O Google mudará imediatamente o funcionamento do seu aplicativo.

 

06 – A partir da leitura do texto, pode-se inferir que a atitude da pedestre Lauren Rosenberg demonstrou:

(A) Extrema prudência, pois ela verificou as condições da pista antes de atravessar.

(B) Desconfiança total em relação às tecnologias de localização.

(C) Confiança cega na tecnologia, deixando de avaliar os riscos reais do ambiente ao seu redor.

(D) Conhecimento profundo das leis de trânsito do Estado de Utah.

 

 

NOTÍCIA: CHEGOU À FESTA JUNINA! - FRAGMENTOS - COM GABARITO

 Notícia: Chegou à festa junina! – Fragmentos

        Antes da era cristã, alguns povos antigos – persas, egípcios, celtas, sírios, bascos, sardenhos, bretões e sumérios – faziam rituais para invocar a fertilidade de suas plantações. Eles acendiam fogueiras para espantar os maus espíritos e desejavam obter uma boa safra. Isso acontecia em junho, época em que se inicia o verão no hemisfério norte. Esses festejos e perpetuaram. Mais tarde, passaram a ser seguidos não só pelos camponeses, mas também pelos homens da cidade na Europa. 

 Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCQVymVuT0_sa_AJ3gwVSU95I1pid_B4ycsfdu2hM2HxTpL4VeqgX4GoTeIK29RxftMLt8O7SDNmFQr3KGOGS_pwZe_jQuAp1DkW8uI7RZm3zzFflEIvQRMkvAFvRlAzgypKOIRh-rBxVAsUqhSEwonajjkkiU4bGi6CIelHtE5gyMUYVqGltowXRuPfA/s320/festa%20junina2.jpg

No entanto, os rituais eram considerados pagãos pela Igreja Católica. Como não era possível dar fim a uma tradição tão antiga, a Igreja adaptou essa celebração a seu calendário de festividades no século 4. Estava iniciada a Festa Joanina, que recebeu este nome em homenagem a São João Batista, um dos santos mais importantes celebrados em junho – os outros são Santo Antônio (no dia 13) e São Pedro (no dia 29).

 

http://www.cienciahoje.uol.com.br.

Entendendo a notícia:

01 – A igreja adaptou os rituais a seu calendário de festividades porque:

(A) deveria espantar os bons espíritos. 

(B) queria perpetuar os festejos na Europa.

(C) desejava manter os rituais no hemisfério norte. 

(D) seria muito difícil romper com as antigas tradições.

02 – Em “Esses festejos se perpetuaram.”, o trecho que mantém o sentido da expressão em destaque é:

(A) ... “persas, egípcios, celtas, sírios, bascos, sardenhos, bretões e sumérios – faziam rituais para invocar a fertilidade de suas plantações.”

(B) “Mais tarde, passaram a ser seguidos não só pelos camponeses, mas também pelos homens da cidade na Europa.”

(C) “Isso acontecia em junho, época em que se inicia o verão no hemisfério norte.”

(D) “Estava iniciada a Festa Joanina, que recebeu este nome em homenagem a São João Batista, ...”.

03 – Qual era o objetivo principal dos povos antigos ao realizarem os rituais que originaram as festas juninas?

(A) Celebrar o nascimento de São João Batista.

(B) Invocar a fertilidade das plantações e garantir uma boa safra.

(C) Marcar o início do inverno no hemisfério sul.

(D) Adorar os santos da Igreja Católica.

04 – De acordo com o texto, por que os rituais originais acendiam fogueiras?

(A) Para espantar os maus espíritos.

(B) Para cozinhar os alimentos da colheita.

(C) Para homenagear Santo Antônio e São Pedro.

(D) Para aquecer os camponeses no rigoroso inverno europeu.

05 – O nome original da celebração após a adaptação da Igreja Católica era "Festa Joanina". Essa denominação foi escolhida para homenagear:

(A) O verão no hemisfério norte.

(B) Os povos sumérios e bretões.

(C) São João Batista.

(D) O Papa que governava no século 4.

06 – Em qual período do ano e em qual região do planeta esses rituais antigos aconteciam originalmente?

(A) Em dezembro, no hemisfério sul.

(B) No século 4, na cidade de Roma.

(C) Em junho, época de início do verão no hemisfério norte.

(D) No dia 29 de junho, exclusivamente nos campos da Europa.

 

 

NOTÍCIA: MÔNICA TORRES ACHARÁ TODO MUNDO "GENTINHA" EM NOVELA - COM GABARITO

 Notícia: Mônica Torres achará todo mundo “gentinha” em novela

 

        A atriz Mônica Torres começa nos próximos dias a preparação para a nova novela da Record, Ribeirão do Tempo.

Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4ZhH6-8yNGg8KY-P2-HqTtoO3IjHUfdFfWiLFx7M7YTGKpmqGo847gv4mpfKhlEWZ81dYogr965dV54XTFTT_wwmPG6mAfh_d6i98dH81PV-xctEeuwdWCaYmBtWarNDB60KY9onn9hQ3wt5R7g_3L1HCGmRzijSEfuULGvf-_Bj66X_LMJrXsBnbXmU/s1600/images.png 

        Ela será uma ex-modelo e proprietária da butique mais luxuosa da cidadezinha que empresta seu nome à trama.

        -- A Célia vai morar em Ribeirão do Tempo contrariada. Ela está acostumada com o glamour das grandes cidades. Vai contrariada por conta do marido e vai achar todo mundo ‘gentinha’.

http://entretenimento.r7.com.

 

Entendendo a notícia:

01 – O uso do diminutivo na palavra ‘gentinha’ no texto significa que:

(A) a personagem dará às pessoas um tratamento carinhoso. 

(B) as pessoas da novela vivem em uma cidade pequena.

(C) a atriz compara as pessoas da cidade à sua butique luxuosa. 

(D) a personagem desconsidera as pessoas da cidadezinha.

02 – De acordo com o texto, qual é o principal motivo para a insatisfação da personagem Célia ao mudar-se para Ribeirão do Tempo?

      O motivo de sua insatisfação é o choque cultural e de estilo de vida. Célia é uma ex-modelo acostumada ao luxo e ao agito das grandes metrópoles, e se muda para uma cidade pequena de forma contrariada, apenas para acompanhar o marido.

03 – A notícia menciona que Célia será proprietária da "butique mais luxuosa da cidadezinha". Como essa informação ajuda a construir o perfil socioeconômico da personagem?

      Essa informação reforça o perfil elitista e vaidoso de Célia. Ser dona do estabelecimento mais caro e exclusivo da região mostra que ela faz questão de manter seu status de poder, riqueza e ligação com o mundo da moda, mesmo estando fora de uma grande capital.

04 – Qual elemento do texto indica que os fatos narrados na notícia ainda iriam acontecer no momento em que ela foi publicada?

      O uso dos verbos no futuro do presente ("começa nos próximos dias", "ela será", "vai morar", "vai achar") deixa claro que a novela ainda estava em fase de pré-produção e que a atriz ainda iniciaria a preparação para o papel.

05 – No trecho "-- A Célia vai morar em Ribeirão do Tempo contrariada...", o uso do travessão introduz a fala de quem? O que essa fala acrescenta à notícia?

      O travessão introduz a fala da própria atriz (Mônica Torres) ou de alguém diretamente ligado à produção (como o autor ou diretor). Essa fala acrescenta a voz de quem conhece a fundo a psicologia da personagem, antecipando para o público o temperamento arrogante e os conflitos que Célia trará para a trama.

 

 

NOTÍCIA: CÃES FORAM DOMESTICADOS NA CHINA HÁ 16 MIL ANOS - REVISTA ÉPOCA - COM GABARITO

 Notícia: Cães foram domesticados na China há 16 mil anos

 

        Estudo publicado esta semana no periódico científico Molecular Biology and Evolution afirma ter descoberto o local e o tempo exatos em que os cachorros foram incorporados à sociedade humana. Sabia-se, antes, que a domesticação dos cães ocorrera no leste da Ásia, mas nunca um lugar preciso havia sido apontado.

Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcxO-8ygvyrRg3FtSuaRRYS_mkIll_-ex5UFVOOxP5mA3-_Mr1ngyM-y5MsKwMwIgIM4NWErU2nM0qRVMhnKGDAfu2Ms1ehQM5IMrolnSYTfikElyT5MiqE5biYOytWliwZHtT42XcGLLu8LvVhXVIyWZxyUhW00WAnoToQqzw0KqdMPMsxDBgLTMsCjU/s320/domesticacao-de-animais.jpg

        Segundo os pesquisadores, os cachorros apareceram há menos de 16 mil anos, ao sul do rio Yangtze, na China. Os resultados da pesquisa também afirmam que, embora tenham uma origem geográfica única, os cães descendem de um "grande número de animais – pelo menos algumas centenas de lobos domesticados".

 http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI91056-15224,00 CAES+FORAM+DOMESTICADOS+NA+CHINA+HA+MIL+ANOS.html.

 

Entendendo a notícia:

01 – Segundo o texto, o aparecimento dos cães:

(A) ocorreu precisamente no leste da Ásia.   

(B) não teve local definido.      

(C) ocorreu ao sul de um rio chinês.                

(D) não teve origem no mesmo lugar.

 

02 – O que a pesquisa publicada no periódico Molecular Biology and Evolution trouxe de novidade em relação ao que a ciência já sabia sobre a domesticação dos cães?

      A novidade foi a descoberta do local e do tempo exatos da domesticação. Antes, a ciência sabia apenas, de forma generalizada, que o processo tinha ocorrido no leste da Ásia, mas não conseguia apontar um ponto geográfico e um período precisos.

 

03 – A partir de quais animais os cães modernos se originaram, segundo os resultados apresentados na notícia? E quantos, aproximadamente, foram necessários?

      Os cães modernos descendem de lobos domesticados. De acordo com os pesquisadores, o processo envolveu um "grande número de animais", estimando-se pelo menos algumas centenas de lobos.

 

04 – No trecho "Estudo publicado esta semana no periódico científico...", a expressão "esta semana" funciona como um marcador de tempo. Por que esse tipo de recurso é importante em um texto jornalístico (notícia)?

      Esse recurso serve para indicar a atualidade e o imediatismo do fato. O objetivo é mostrar ao leitor que a descoberta científica é recente, uma novidade fresca, o que é uma das principais características do gênero textual "notícia".

 

05 – Com base no texto, explique por que a expressão "origem geográfica única" não significa que os cães descendem de um único casal de animais.

      Porque a expressão "origem geográfica única" refere-se apenas ao lugar onde a domesticação aconteceu (ao sul do rio Yangtze). O próprio texto esclarece que, apesar de terem surgido na mesma região, os cães descendem de uma população diversa, composta por centenas de lobos domesticados.

 

 

NOTÍCIA: VÊNUS - ALMANAQUE RECREIO - COM GABARITO

 Notícia: Vênus

        Depois de Mercúrio, é o planeta mais perto do Sol. Seu ano dura 225 dias. Vênus tem duas coisas curiosas. A primeira é que gira no mesmo sentido que os ponteiros de relógio. Apenas ele e Urano fazem isso. Os outros planetas giram no sentido anti-horário. 

Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglIwyflfTSaUQbBi9rJLqV2aYsTZNNFqdOk1NYN4_Fhx_s8ntqhNGncH8RKPxNEzzCJQJR-TpMatrC-Hw7uQNC6SWlypioddgUXkSDD9zWRL3YuyJZB6OqTJwBFfLS5OQQUGNlMku9NNWxRPMcxKPZ33Mw3AV5MS9YRhMcU4UmPW5LcIg-iKnjdFDQzP0/s1600/images.jpg

Além disso, o dia de Vênus é muito comprido: em vez de 24 horas, dura 5.800 horas! Os cientistas acham que Vênus pode ter dado uma batida monumental com algum asteroide, há milhões de anos. Por isso, ele anda de ré em volta do Sol e quase não gira em torno de si mesmo.

        Vênus é também muito quente. A temperatura no planeta é de cerca de 500 graus centígrados, calor suficiente para derreter uma barra de chumbo, por exemplo.

Almanaque Recreio. São Paulo: Editora Abril, 2003.

Entendendo a notícia:

01 – Quais as duas características curiosas a respeito do planeta Vênus?
(A) Ele gira no sentido anti-horário e seu dia é comprido.
(B) Ele gira no sentido do relógio e seu dia é curto.
(C) Ele gira no sentido anti-horário e o seu dia é curto.
(D) Ele gira no sentido do relógio e seu dia é comprido.

02 – Quais os fatores que levam os cientistas a pensarem que Vênus pode ter dado uma batida em algum asteroide?
(A) Seu clima quente e sua atmosfera espessa.
(B) Seu ar pesado e sua proximidade ao Sol.
(C) Seu dia curto e seu movimento anti-horário.
(D) Seu giro lento em torno de si e seu movimento horário.

03 – A expressão "uma batida monumental" significa uma batida
(A) muito forte.
(B) muito fraca.
(C) de leve.
(D) barulhenta.

04 – Vênus é um planeta mais quente do que a Terra porque
(A) depois de Mercúrio, é o planeta mais perto do Sol.
(B) seu dia é muito mais curto.
(C) seu ano dura 225 dias.
(D) anda de ré em volta do Sol.

05 – Qual a função do texto acima?
(A) Fazer uma propaganda de Vênus.
(B) Relatar acontecimentos ocorridos em Vênus.
(C) Narrar uma história sobre Vênus.
(D) Informar sobre o planeta Vênus.

NOTÍCIA: VOCÊ VIU MARTE MAIS PERTO? ESTADINHO - COM GABARITO

 Notícia: Você viu Marte mais perto?

        Esta semana o planeta vermelho ficou mais perto da Terra e levou milhares de pessoas do mundo todo para as ruas. Astrônomos profissionais e amadores queriam enxergar Marte que ficou milhões de quilômetros menos distante de nós. Normalmente, Marte fica a 225 milhões de quilômetros da Terra, mas na última quarta-feira a distância diminuiu para 56 milhões! Tudo bem que não deu para notar muita diferença a olho nu, porém, quem usou telescópio pôde ver detalhes do planeta. 

 Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuVAZKL_ik_L614Exzbduc363BYdqeJlnkc-UBpVLs2GN0z53VqyjU4Amldb6QLUpnhSD0O0c0nTCkbgCe2CsWq4yZeJYSOER1MIC5eEdtMqhTqzaA0S96lmI31k11-etC5lOR0nei6nctGc5XMKz1npsnR9LoApSImuuxDXy0gioV18lzmYODYTDUPcQ/s1600/images.jpg

O mais bacana é que a última vez que Marte ficou tão perto da Terra foi há 60 mil anos, quando nossos ancestrais ainda viviam em cavernas. Quem perdeu vai ter de esperar um bocado: Marte só voltará para perto de nós em 2287.

Estadinho, 30/08/2003.

Entendendo a notícia:

01 – Quando Marte voltará a ficar mais perto do planeta Terra?
(A) No ano de 2287.
(B) Daqui a 60 mil anos.
(C) Daqui a 56 milhões de anos.
(D) Daqui a 225 milhões de anos.

02 – A expressão "planeta vermelho" se refere

(A) a Terra.

(B) a Marte.

(C) ao Sol.

(D) a Lua.

03 – A notícia fala, principalmente,
(A) de detalhes do planeta Marte.
(B) dos homens que viviam em cavernas.
(C) da diminuição da distância entre Marte e Terra.
(D) de astrônomos profissionais e amadores.

04 – Quem não conseguiu ver Marte tão próximo da Terra, na semana de 30 de agosto de 2003, não o verá mais porque
(A) Marte não voltará a passar perto da Terra.
(B) Marte só voltará a passar perto da Terra em 2287.
(C) Marte irá desaparecer do Sistema Solar.
(D) a Terra se distanciará de Marte ainda mais.

 

NOTÍCIA: TERRAS INDÍGENAS PROTEGEM A FLORESTA - TIAGO MOREIRA DOS SANTOS - COM GABARITO

 Notícia: Terras Indígenas protegem a floresta

                Tiago Moreira dos Santos

        A conservação ambiental das Terras Indígenas é uma estratégia de ocupação territorial estabelecida pelos povos indígenas. Os povos indígenas ajudam a ampliar a diversidade da fauna e da flora local porque têm formas únicas de viver e ocupar um lugar.

Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_I9udKThj3R5__2XDCRnDoSf5y5guHyE14SXZ6Xi1b7cWc-2Twyly-_4TvnFsfo1ae9IA7sukUDkHiPHYSZNPxfAQjZ0_hAVye4UhyphenhyphenWXJP7X2f1wGzeW3ums0YH_YXuJp4u5dhzhGJX1OlUFAOwyt8rgodSpo0jFaJG5wZHRC2YvEwnlpSaZdX_kgRIc/s1600/INDIO.jpg

        Pesquisas recentes têm mostrado que os povos indígenas tiveram um papel fundamental na formação da biodiversidade encontrada na América do Sul. Muitas plantas, por exemplo, surgiram como produto de técnicas indígenas de manejo da floresta, como a castanheira, a pupunha, o cacau, o babaçu, a mandioca e a araucária. No caso da castanha-do-pará e da araucária, estas árvores teriam sido distribuídas por uma grande área pelos povos indígenas antes da ocupação europeia no continente.

        O manejo destes povos sobre a biodiversidade teve um papel fundamental na formação de diferentes paisagens no Brasil, seja na Amazônia, no Cerrado, no Pampa, na Mata Atlântica, na Caatinga, ou no Pantanal. Os povos indígenas sempre usaram os recursos naturais sem colocar em risco os ecossistemas. Estes povos desenvolveram formas de manejo adequadas e que têm se mostrado muito importantes para a conservação da biodiversidade no Brasil. Esse manejo incluiu a transformação do solo pobre da Amazônia em um tipo muito fértil, a Terra Preta de Índio. Estima-se que pelo menos 12% da superfície total do solo amazônico teve suas características transformadas pelo homem neste processo.

        No sul do Brasil, por exemplo, a TI Mangueirinha ajuda a conservar uma das últimas florestas de araucária nativas do mundo, enquanto que no Sul da Bahia, os Pataxó da TI Barra Velha, ajudam a proteger uma das áreas remanescentes de maior biodiversidade da Mata Atlântica. Na Amazônia, maior Bioma brasileiro, enquanto 20% da floresta já foi desmatada nos últimos 40 anos, juntas as Terras Indígenas perderam apenas 1,9% de suas florestas originais.

        E não é só para a conservação das florestas que os povos indígenas e seus territórios são importantes. Em um momento em que cientistas chamam a atenção para o declínio da biodiversidade e da diversidade de plantas cultivadas, a agrobiodiversidade tem os povos indígenas como guardiões fiéis. O Alto Rio Negro é um grande centro de diversidade de plantas cultivadas, sendo que o sistema agrícola dos índios dessa região foi reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) como Patrimônio Cultural do Brasil.

        A lista dos produtos dessa agrobiodiversidade é bastante extensa, muitas plantas presentes hoje em nossas mesas nos foram apresentadas pelos sistemas agrícolas dos povos indígenas. Açaí, amendoim, diversas espécies de batata e de pimentas, assim como, uma grande quantidade de sementes de milho e feijão, para citar algumas. 

        Não é só sobre plantas cultivadas que os conhecimentos dos povos indígenas se estendem. É por isso que cientistas ligados à Plataforma Intergovernamental de Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos (Ipbes) têm se debruçado sobre o papel dos conhecimentos indígenas sobre a biodiversidade. O Ipbes é uma entidade internacional criada em 2012 e tem, entre seus princípios, reconhecer a contribuição dos conhecimentos indígenas para a conservação e o uso sustentável da biodiversidade e dos ecossistemas. 

        A importância das Terras Indígenas na conservação da biodiversidade forçou a formulação de um marco legal para promover a gestão ambiental dos territórios indígenas, por meio da Política Nacional de Gestão Territorial e Ambiental de Terras Indígenas (PNGATI). Hoje, a grande luta dos povos indígenas é para que o conjunto de leis derivado desse reconhecimento seja cumprido, garantindo a manutenção de suas terras livres de invasores e em condições ambientais que lhes permitam viver de acordo com seus modos de vida.

Tiago Moreira dos Santos. Terras Indígenas protegem a floresta. Terras Indígenas do Brasil, [s.d.]. disponível em: https://terraindigenas.org.br/pt-br/faq/tis-e-meio-ambiente. Acesso em: 28 out. 2020. (Adaptado).

Fonte: Coleção Rotas. Língua Portuguesa. Ensino fundamental. Anos finais. 8º ano/Sandra Moura Severino (org.) – Brasília – Editora Edebê Brasil, 2020. p. 280-281.

Entendendo a notícia:

01 – Como os povos indígenas contribuem para a diversidade da fauna e flora local?

      Eles ajudam a ampliar essa diversidade por meio de formas únicas de viver e ocupar o território. Suas técnicas de manejo e seu modo de vida permitem o uso dos recursos naturais sem colocar em risco os ecossistemas, funcionando como uma estratégia de conservação ambiental.

02 – Quais plantas mencionadas no texto são produtos de técnicas indígenas de manejo da floresta?

      O texto destaca a castanheira, a pupunha, o cacau, o babaçu, a mandioca e a araucária. No caso da castanha-do-pará e da araucária, essas espécies foram distribuídas por grandes áreas pelos indígenas antes mesmo da ocupação europeia.

03 – O que é a "Terra Preta de Índio" e qual sua importância na Amazônia?

      É um tipo de solo muito fértil criado a partir da transformação do solo originalmente pobre da Amazônia pelos povos indígenas. Estima-se que pelo menos 12% da superfície total do solo amazônico tenha sido transformado por esse processo humano.

04 – Qual é a diferença estatística entre o desmatamento geral na Amazônia e o desmatamento em Terras Indígenas (TIs)?

      Enquanto 20% da floresta amazônica foi desmatada nos últimos 40 anos, as Terras Indígenas perderam apenas 1,9% de suas florestas originais no mesmo período, demonstrando a eficácia desses territórios na proteção ambiental.

05 – Por que o sistema agrícola dos índios do Alto Rio Negro é importante para o Brasil?

      A região é um grande centro de diversidade de plantas cultivadas (agrobiodiversidade). Por sua importância, esse sistema agrícola foi reconhecido pelo Iphan como Patrimônio Cultural do Brasil.

06 – O que é o Ipbes e qual a sua relação com os conhecimentos indígenas?

      O Ipbes é a Plataforma Intergovernamental de Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos, uma entidade internacional criada em 2012. Um de seus princípios fundamentais é reconhecer e estudar a contribuição dos conhecimentos indígenas para a conservação e o uso sustentável da biodiversidade.

07 – Qual é a principal luta atual dos povos indígenas em relação às suas terras e ao meio ambiente?

      A luta atual é para que o conjunto de leis (como a PNGATI) seja cumprido, garantindo que suas terras fiquem livres de invasores e em condições ambientais que permitam a manutenção de seus modos de vida tradicionais.

 

 

 

NOTÍCIA: CASAMENTO E FAMÍLIA - TODOS TEMOS DIREITOS - COM GABARITO

 Notícia: Casamento e família

        Muitos países garantem às mulheres direitos iguais aos dos homens no que diz respeito ao casamento, ao divórcio e aos bens da família. Mas em alguns lugares a mulher se casa ainda criança. Esses “casamentos infantis” propiciam poucas oportunidades de vida e em geral resultam em pobreza.

Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX7COQWR3xiDzmKhWds80AcGCQCm7WhuUBybKe2AxEultPobEy86l95iOt3zZH7V2tHhwP0ALUSAFpNbmenTOsfh28X1L8cWVC8yjRE_WRjAyTFyXAgFGjrg40bMwsLGgH6EoQNNdCE3prYPLbIAsugiBnnYaBh7nNS4eroWmUccfFkDRUdeuz0tPxgTc/s320/casamento-infantil-1280x720.jpg

        Ficamos muito surpresos pela forma como as diferentes culturas encaram o casamento. É difícil acreditar nos informes da organização macedônia “A Primeira Embaixada das Crianças do Mundo” de que algumas meninas europeias são prometidas em casamento. Isso acontece entre os macedônios mulçumanos numa cidade chamada Labuniste. Na rádio dessa cidade ouvem-se mensagens de congratulações de parentes pelo noivado de crianças de pouco meses de idade. Naturalmente que não se trata de um casamento de “livre e espontânea vontade dos noivos”. O costume existe há muitas gerações e ninguém vai quebrar a tradição.

        “Um dos maiores males da sociedade indiana é o ‘sistema de dotes’: se uma noiva não tiver nenhum dote ela é maltratada, torturada e às vezes queimada viva. Já é tempo de nos livrarmos dessa prática odiosa. Os rapazes devem recusar-se a receber o dote e as moças devem rejeitar firmemente os noivos gananciosos. Assim esse sistema ruim iria acabar: DIGA NÃO AO DOTE.” (Surabhi Maru, Índia).

        “Em Uganda acontecem casamentos forçados. Um homem propõe a outro: ‘Dê-me sua filha que lhe dou cinco vacas’. O pai concorda e o homem leva a menina” (Sarah Nalubwama, Uganda).

        “O casamento está associado à felicidade e à responsabilidade, e é um símbolo de maturidade. Em nossa sociedade não temos casamentos forçados, e quando as pessoas se casam, desejamos que vivam felizes com seus filhos. O casamento é uma das melhores coisas da vida: ficar com sua mulher e filhos daí por diante, em vez de passar o tempo todo num bar com outras moças como uns rapazes que conheço! É isso o que quero!!!” (A. S. K., 15 anos, Serra Leoa).

Todos temos direitos. São Paulo, Ática, 2000.

Fonte: Língua portuguesa. Entre Palavras, edição renovada. Mauro Ferreira – 6ª série – FTD. São Paulo – 1ª edição. 2002. p. 40-41.

Entendendo a notícia:

01 – De acordo com o texto, quais são as consequências comuns dos chamados "casamentos infantis"?

      Esses casamentos geralmente oferecem poucas oportunidades de vida às mulheres e costumam resultar em situações de pobreza.

02 – O que acontece na cidade de Labuniste, na Macedônia, em relação ao noivado de crianças?

      Naquela localidade, meninas são prometidas em casamento ainda bebês. Pela rádio da cidade, é comum ouvir mensagens de parentes parabenizando noivados de crianças com apenas alguns meses de idade, seguindo uma tradição de muitas gerações.

03 – Como funciona o "sistema de dotes" na Índia e quais são os riscos para a noiva, segundo Surabhi Maru?

      O sistema consiste em bens ou valores que a família da noiva deve entregar. Se a noiva não possuir um dote, ela corre o risco de ser maltratada, torturada e, em casos extremos, queimada viva.

04 – Como o texto descreve a negociação de casamentos em Uganda?

      O texto relata a ocorrência de casamentos forçados que funcionam como uma troca comercial: um homem oferece bens (como cinco vacas) ao pai de uma menina em troca da mão dela em casamento.

05 – Qual é a visão de A. S. K. (Serra Leoa) sobre o significado do casamento?

      Para ele, o casamento é um símbolo de maturidade associado à felicidade e à responsabilidade. Ele considera o casamento uma das melhores coisas da vida, preferindo o convívio com a esposa e os filhos à vida de solteiro em bares.

 

NOTÍCIA: FUNAI QUER BRANCOS DISTANTES DAS TRIBOS - FRAGMENTO - FOLHA DE SÃO PAULO - COM GABARITO

 Notícia: Funai quer brancos distantes das tribos – Fragmento

        Às margens de dois rios da reserva indígena do vale do Javari, no sudoeste do estado do Amazonas, vivem alguns dos últimos povos do planeta que nunca tiveram contato com o resto da sociedade. Não se sabe quantos são, que língua falam e por que decidiram viver isolados até de outras tribos indígenas.

 Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMXLKhoftQAoowp7QmS1LPm0pw9k1Lym6jREl3CmkDw7VSagNH1aSEgqYFNLe2DDJZKk9hadN3zkhdVMsBhDFqgFcYu-2aXSggdPyduWzuux1lAfgOmu6iETfTHO11rpivlZOTNeJWcbAaObceZtV1zXlZq9m4SJ-MbgSe1Uq3f4_SpbZHN3iwDOmJ8CA/s320/INDIO.jpg

        Diferentemente do que ocorreu centenas de vezes, uma expedição enviada pela Funai (Fundação Nacional do Índio) à região deu início a um esforço para manter esses índios assim, longe da linha de tiro de garimpeiros, madeireiros, caçadores e pescadores. Será montado um posto com poderes policiais para proteger os índios e isolá-los do resto do Brasil.

        Na nova visão indigenista oficial, se continuarem à distância da sociedade brasileira, os índios viverão mais felizes do que os 345 mil indígenas das tribos conhecidas do resto do país. Eles continuarão tendo de derrubar árvores com machados de pedra e acender fogo atritando gravetos. Em compensação, dificilmente terão de enfrentar epidemias de gripe, casos de alcoolismo e o desaparecimento de parte da sua cultura. [...]

        Para proteger os índios desconhecidos, a equipe da Funai esquadrinhou 5.274 km de rios e 80 km de selva amazônica. Descobriu que a região é regularmente invadida por garimpeiros, caçadores e madeireiros.

        Se nada for feito, fatalmente haverá confronto entre os invasores e as tribos isoladas. E o histórico das relações entre índios armados com flexas e zarabatanas contra ribeirinhos com armas de fogo é favorável ao segundo grupo.

        Foi o caso da última tribo indígena contatada no país, os corubos. Eles também habitam as matas do vale do Javari e foram contatados por uma equipe liderada por Possuelo [Sydney Possuelo, diretor do Departamento de Índios Isolados da Funai em 1996. [...]

        A visão, claramente inspirada no mito do “bom selvagem”, de que índios isolados devem ser protegidos da contaminação da sociedade moderna faz parte de uma reviravolta na política indigenista brasileira.

        No início do século 20, certo de que os índios caminhavam para a extinção, o marechal Cândido Mariano Rondon (descendente de espanhóis, portugueses e das tribos bororó, terena e guará) defendia a integração e a miscigenação como solução.

        Nos anos 50 e 60, também temendo a possibilidade de extinção, os irmãos Orlando, Cláudio e Leonardo Villas-Boas organizaram o parque do Xingu, um santuário para as nações indígenas sem a presença de brancos.

        Nas décadas de 70 e 80, a construção de rodovias e os projetos de colonização forçaram a Funai a realizar dezenas de contatos na Amazônia, todos desastrosos. Um deles, chefiado pelo próprio Sydney Possuelo, tentou pacificar os índios araras, do Pará.

        Menos de quatro anos depois, um quarto da população havia morrido de gripe ou catapora. Só no final dos anos 80 a Funai reviu a sua política de contatos, talvez ainda não seja tarde.

Folha de São Paulo, 27/5/2001.

Fonte: Língua portuguesa. Entre Palavras, edição renovada. Mauro Ferreira – 6ª série – FTD. São Paulo – 1ª edição. 2002. p. 86-88.

Entendendo a notícia:

01 – Qual é o objetivo principal da expedição da Funai enviada ao Vale do Javari?

      O objetivo é garantir que os índios isolados permaneçam assim, longe do contato com a sociedade. Para isso, será montado um posto com poderes policiais para protegê-los e isolá-los de invasores como garimpeiros, madeireiros, caçadores e pescadores.

02 – Segundo a "nova visão indigenista oficial", quais são as vantagens e desvantagens de manter os índios isolados?

      A desvantagem é que eles continuarão utilizando tecnologias rudimentares, como machados de pedra e fogo por atrito. Em compensação, a vantagem é a preservação de sua cultura e a proteção contra males da sociedade moderna, como epidemias de gripe e alcoolismo.

03 – Por que a Funai considera urgente a proteção da região esquadrinhada no Amazonas?

      Porque a equipe descobriu que a região é regularmente invadida por garimpeiros e madeireiros. Sem intervenção, haveria confrontos inevitáveis onde os índios estariam em desvantagem, já que utilizam arcos e zarabatanas contra invasores armados com armas de fogo.

04 – Como a política indigenista brasileira mudou desde o início do século 20 até os anos 80?

      No início do século 20, Marechal Rondon defendia a integração e miscigenação. Nos anos 50 e 60, os irmãos Villas-Boas criaram o Parque do Xingu como um santuário. Já nos anos 70 e 80, o governo forçou contatos para abrir rodovias, o que resultou em experiências desastrosas. Atualmente, a política foca no não-contato e no isolamento protetivo.

05 – Que exemplo o texto cita para justificar por que o contato com tribos isoladas pode ser considerado "desastroso"?

      O texto menciona o caso dos índios Araras, no Pará. Menos de quatro anos após o contato pacificador chefiado por Sydney Possuelo, um quarto da população da tribo morreu vítima de doenças como gripe e catapora, contra as quais não tinham imunidade.

 

NOTÍCIA: O ROBÔ QUE VALE UM CARRO DE LUXO - FRAGMENTO - O ESTADO DE SÃO PAULO - COM GABARITO

 Notícia: O robô que vale um carro de luxo – Fragmento

        Sony mostra o SDR-4X, capaz de reconhecer as pessoas e conversar com elas

        Tóquio – É uma pergunta que qualquer um deve começar a fazer quando procurar um companheiro para compartilhar o lar. O robô doméstico deve ser legal ou prático?

 Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_BrXg6NAyJw68bUG-NSDn4jD47DCNn2mT9Q93znxcxC9PzUcrcHuZO9T24q6ThNzQISCGNbyyR5qQltD29U7_caYKB05stgrJfTJJ4JmDDe8fwAoosicVbd5PvadT01h52sZmik5GrZCnkOQzcip8oPE6P9tLu-ACJZCNB_ArBXncza65sC10IymbYnc/s1600/APOLOO.jpg

        Para a gigante do consumo eletrônico Sony Corp., que ontem apresentou o seu elegante e pequeno SDR-4X, que pode cantar em vibrato e dançar com fluidez e charme, robôs devem ser para entreter. Mas para a fabricante de veículos Honda Motor Co. Ltd., que exibiu ontem a última versão de seu robô Asimo para jornalistas, máquinas como essas devem desempenhar funções cotidianas para seus mestres humanos.

      “A Sony é basicamente uma empresa de entretenimento, então é natural que desenvolvamos um robô para entreter”, disse o presidente do Laboratório de Criaturas Digitais da Sony, Toshi Doi.

        O engenheiro-chefe do projeto de desenvolvimento do Asimo, Masato Hirose, tem uma visão diferente. “No fim, isso é uma máquina, uma ferramenta”, diz.

        Sony e Honda, ambas fundadas por carismáticos empreendedores e consideradas as mais inovativas companhias japonesas, lideram agora o desenvolvimento de robôs humanoides para uso doméstico.

        O SDR-4X, da Sony, versão maior e melhorada da apresentada há um ano e meio, veio a público para roubar o brilho do Asimo, que a Honda já negociou com a IBM e outras companhias de alta tecnologia para atuar como recepcionista.

        “Ele tem emoções. Ele tem instintos”, diz Doi, da Sony, ao tocar o SDR-4X, que lhe responde: “Por favor, me toque por um minuto enquanto eu memorizo sua face”. Com duas câmeras, ele é capaz de memorizar o rosto de até 10 pessoas, desde que as fotografias digitais delas sejam arquivadas em sua memória.

        Também é possível conversar com ele, que tem um vocabulário de 60 mil palavras. Com 58 centímetros de altura e pesando seis quilos e meio, o SDR-4X tem entre suas habilidades a de andar por solos de relevos variados, sem tropeçar.

        Com 38 articulações, o robô também é capaz de dançar graciosamente, com movimentos delicados. E, se cair, levanta sozinho.

        No bolso – com toda a graça que lhe permite, o robô da Sony só assusta quando se pensa no preço dele. A companhia apenas adianta que o SDR-4X equivale a um carro de luxo. [...]

        De toda forma, o preço é bem mais alto do que o robô-filhote, Aibo, que custa US$1.400,00 no Japão e US$ 1.500,00 nos Estados Unidos.

      Os leasings que a Honda vem fazendo do seu robô Asimo custam US$ 154 mil. Mas a empresa lembra que ele tem o dobro do tamanho do SDR-4X. Hirose, engenheiro da companhia, diz que essa altura é o mínimo necessário para um robô movimentar-se efetivamente pela casa, na altura dos objetos, fechaduras e escadas. “Para você ter algo que se movimente com facilidade no espaço humano, você tem que melhorar o design para que ele pareça com um humano”.

O Estado de São Paulo, 20/03/2002.

Fonte: Língua portuguesa. Entre Palavras, edição renovada. Mauro Ferreira – 6ª série – FTD. São Paulo – 1ª edição. 2002. p. 43-45.

Entendendo a notícia:

01 – Qual é a principal diferença de filosofia entre a Sony e a Honda no desenvolvimento de seus robôs?

      A Sony, sendo uma empresa de entretenimento, foca em robôs para diversão e companhia (como o SDR-4X). Já a Honda enxerga o robô (como o Asimo) como uma máquina ou ferramenta prática para desempenhar funções cotidianas.

02 – Quais são as capacidades de interação social do robô SDR-4X da Sony?

      Ele é capaz de reconhecer até 10 pessoas através de câmeras e memorização de faces, possui um vocabulário de 60 mil palavras para conversar e pode expressar "emoções" e "instintos".

03 – Por que o título da notícia menciona que o robô vale um "carro de luxo"?

      Porque a Sony adiantou que o preço de mercado do SDR-4X será equivalente ao valor de um automóvel de luxo, sendo consideravelmente mais caro que modelos anteriores, como o robô-filhote Aibo.

04 – Quais são as características físicas e de locomoção do SDR-4X?

      Ele tem 58 centímetros de altura, pesa 6,5 kg e possui 38 articulações. Ele consegue andar em solos irregulares sem tropeçar, dança graciosamente e é capaz de se levantar sozinho caso caia.

05 – Como o robô Asimo, da Honda, já está sendo utilizado comercialmente?

      O Asimo já foi negociado via leasing com empresas como a IBM e outras companhias de alta tecnologia para atuar na função de recepcionista.

06 – Por que a Honda optou por fazer o Asimo com o dobro do tamanho do robô da Sony?

      Segundo o engenheiro Masato Hirose, essa altura é o mínimo necessário para que o robô se movimente efetivamente no "espaço humano", alcançando objetos, fechaduras e subindo escadas com facilidade.

07 – Qual é o custo mencionado para obter o robô Asimo e como esse acesso é feito?

      O acesso é feito através de contratos de leasing (aluguel), que custam cerca de US$ 154 mil.