Veríssimo – Biografia (caça-palavras)
quarta-feira, 5 de agosto de 2026
VERÍSSIMO - BIOGRAFIA (CAÇA-PALAVRAS) - COM GABARITO
ARTIGO DE OPINIÃO: A FUGA DAS GALINHAS. ESSE FILME É MASSA! FRAGMENTO - MARCELO MARTHE - COM GABARITO
Artigo de opinião: A fuga das galinhas. Esse filme é massa! – Fragmento
A fuga das galinhas traz de
volta à tela a magia da animação de massinha
Marcelo Marthe
Imagine um campo de concentração.
Cercas de arame farpado isolam os prisioneiros, alimentados com parcas
migalhas. De vez em quando, um deles é separado violentamente do grupo e levado
para a execução sumária. Pior: os sobreviventes descobrem que está próxima a
hora (1) em que todos irão para o forno (2). Parece o mote de um
tenebroso documentário sobre 9 Holocausto, certo? Mas, na verdade, estamos
falando de um filme para crianças – uma fábula sobre a liberdade, que tem por
cenário uma granja e, como heroínas, galinhas tão cheias de alma que, depois de
assistir ao filme, o espectador pensará duas vezes antes de degustar um
fricassé ou uma coxinha. Com estreia confirmada para esta sexta-feira em todo o
país, “A fuga das galinhas” (Chicken run, Inglaterra/EUA, 2000) é o primeiro
longa-metragem de animação produzido pelo estúdio Aardman, sediado na cidade
inglesa de Bristol. Seus diretores, Nick Park e Peter Lord, se notabilizaram
por ir na contramão das tendências. Enquanto os desenhos animados se aproveitam
cada vez mais das facilidades (3) proporcionadas pelos computadores, os
dois ingleses são fiéis a uma técnica “antiquada”: a modelagem em massinha.
Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIGcb_AJKF7LmVdl-06M2OlVi4mK9_ds3P9DdIU1lZotKM8eQSwsQ0FOuRhuznu1Kr5fW9nddugRq2BJZ5IkcDq2V-hR4tQVhuKpjWsACSIQmfhKykkHjczVLOPmZapCJ4rx8swYmIMKcWup6VJjidPdHPBosornh_S3RCYcOHuv4xU_p03Lw6Im0qwnw/s320/images.jpg É uma forma complicadíssima de
trabalhar: requereu o apoio de dezenas de profissionais ao longo de quatro
anos. [...] Park e sua equipe compõem detalhadamente cada cantinho dos
cenários. E os personagens são um capítulo à parte. Além de criar bichos
engraçadíssimos, o pessoal da Aardman consegue dar-lhes uma expressividade
raramente vista em bonecos ou desenhos animados. cada "protagonista” da
história tem feições e traços comportamentais bem diferenciados. Há a
franguinha intelectual de óculos, a determinada líder do grupo e uma
rechonchuda poedeira que faz tricô (4) Com ajuda de um galo falastrão
(voz de Mel Gibson, nas pouquíssimas cópias legendadas) e de outro um tanto
caduco, elas pretendem fugir para não virar torta nas mãos da cruel dona da
granja (5). [...] Park e companhia relutaram durante duas décadas em encarar
parceria com um dos gigantes de Hollywood. Agora, finalmente curvaram-se às
inevitáveis concessões para entrar no mercado americano, mas seria uma
leviandade afirmar que isso afetou a qualidade do trabalho (6). Nick
Park é o rei da massinha, e ninguém tasca.
MARTHE, Marcelo. Veja
Cinema. Revista Veja, 20 dez. 2000, p. 214-5.
Fonte: Linguagem Nova.
Faraco & Moura. 8ª série. 15ª edição, 2ª impressão. Editora Ática. São
Paulo. 2003. p. 129.
Entendendo o artigo:
01 – Classifique as orações
subordinadas destacadas no texto da página.
(1) Oração
subordinada substantiva objetiva direta.
(2) Oração
subordinada adjetiva restritiva.
(3) Oração
subordinada adverbial temporal.
(4) Oração
subordinada adjetiva restritiva.
(5) Oração
subordinada adverbial final.
(6) Oração
subordinada substantiva objetiva direta.
02 – Reescreva os períodos que
seguem, eliminando a conjugação que:
a) “Todas as galinhas sonhavam
que fugiriam um dia”.
Todas as galinhas sonhavam fugir um dia.
b) Pior: os sobreviventes
descobrem que está próxima a hora...
... descobrem estar próxima a hora.
03 – Complete os períodos que
seguem, por orações subordinadas, conforme a indicação nos parênteses:
a) A fuga exigia, que todas se unissem. (substantiva objetiva
direta).
b) A ajuda do galo era
fundamental, para que a fuga tivesse sucesso.
(adverbial final)
c) Se
unirem forças as galinhas se livrarão
do cativeiro. (adverbial condicional).
FILME(ATIVIDADES): A FUGA DAS GALINHAS - DIREÇÃO PETER LORD, NICK PARK - COM GABARITO
Filme (Atividades): A Fuga das Galinhas
Lançamento:
22 de dezembro de 2000. No cinema.
Duração:
1h 24min.
Gênero:
Animação, Aventura, Comédia.
Direção: Peter
Lord, Nick Park.
Roteiro:
Karey Kirkpatrick, Kelly Asbury.
Elenco: Dário
de Castro, Mel Gibson, Miriam Ficher.
Título
original: Chicken Run
Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFFGV-iDMR6Dr6Su13sedCSZ-ZoQH8JIVQLs1_zMAx8tWQldNL2Fq7ia9xenilfs19yVVheoz_TX3_leGEE0XVPsONztLxJe333cSnx4Czq5RgaWYy4_8XdQlFZIcEQ2UKfMk39Yw5pELLwKsd0JtZT2gXqkEVV3-AUAJZRLEzrC7Gh8oQPOAIXzF_w2o/s320/galinhas.jpgSinopse
A Sra. Tweedy (Miranda Richardson/Nádia
Carvalho) é a dona de um galinheiro no interior da Inglaterra, onde a maior
parte das aves vive uma vida curta e monótona, limitada a produzir ovos e
terminar na panela. Mas quando Rocky (Mel Gibson/ Dário de Castro), um galo vindo
dos Estados Unidos surge voando por cima da cerca da Granja, as coisas começam
a mudar. Rocky se apaixona por Ginger (Julia Sawalha/Miriam Ficher), que sonha
com uma vida melhor e já há algum tempo deseja fugir da granja. Juntos os dois
arquitetam um plano para conseguir liberdade. No entanto, Rocky e Ginger logo
se vêem correndo contra o tempo quando a Sra. Tweedy decide que é hora de
mandar a granja inteira para a o forno.
Fonte: Linguagem Nova.
Faraco & Moura. 8ª série. 15ª edição, 2ª impressão. Editora Ática. São
Paulo. 2003. p. 129.
Entendendo
o filme:
01
– Ginger
e Rocky possuem visões diferentes sobre a vida e a liberdade no início da
história. Descreva o que motiva Ginger a querer fugir e como a chegada de
Rocky, um galo vindo dos Estados Unidos, altera a dinâmica e a esperança das
outras galinhas do galinheiro.
Espera-se que o
aluno identifique Ginger como uma líder resiliente focada no bem comum,
enquanto Rocky traz o elemento do "novo" e do "sonho
americano", servindo como um catalisador de esperança, mesmo que
inicialmente ele esconda segredos.
02 – A Sra. Tweedy representa
a força antagonista da história. Explique qual é a principal ameaça que ela
impõe às galinhas e como a transição da produção de ovos para a fabricação de
tortas (mencionada na sinopse como "mandar a granja inteira para o
forno") intensifica o conflito da narrativa.
O foco deve ser na desumanização (ou
"desgalinização") do processo industrial, onde os seres vivos são
vistos apenas como lucro, e a ameaça de morte iminente acelera o ritmo da
trama.
03 – Para que o plano de fuga
tenha sucesso, Ginger precisa que todas as galinhas trabalhem juntas. Discuta a
importância do trabalho em equipe e da união no filme, analisando por que a
liberdade individual de Ginger não seria suficiente sem o esforço coletivo do
grupo.
A resposta deve
abordar a necessidade de competências diferentes (engenharia, força,
coordenação) e como a união faz com que as galinhas superem sua fragilidade
individual.
04 – A cerca da Granja Tweedy
é um elemento físico, mas também carrega um forte simbolismo. O que a cerca
representa para as galinhas sob o comando da Sra. Tweedy e como a ideia de
"voar por cima da cerca" desafia a realidade monótona em que elas
vivem?
A cerca representa
a opressão, o limite entre a vida/morte e a zona de conforto versus o
desconhecido. Voar representa a quebra de paradigmas e a superação de limites
impostos.
05 – Embora seja uma animação
de comédia, o filme aborda temas como a exploração e a busca por autonomia. De
que maneira a vida na granja pode ser interpretada como uma metáfora para
sistemas de trabalho exaustivos e como o desejo de Ginger por uma "vida
melhor" reflete a busca humana por dignidade?
O aluno deve
relacionar o galinheiro a fábricas ou sistemas onde o indivíduo é descartável
quando deixa de ser produtivo, destacando a importância da busca por liberdade
e autodeterminação.
ARTIGO DE OPINIÃO: EM DEFESA DA RAZÃO - FRAGMENTO - ISAÍAS RAW - COM GABARITO
Artigo de opinião: Em defesa da razão – Fragmento
Isaías Raw
[...] Durante décadas, lutei
desesperadamente para trazer racionalidade às gerações que me sucederiam,
acreditando na ciência e em suas conquistas. A caminhada do homem na Lua, as
fotos dos planetas distantes, os computadores, a televisão direta dos
satélites, as vacinas que eliminaram da face da Terra a varíola e a
poliomielite, os remédios desenhados em computadores que curam o câncer quando
detectado a tempo, os transplantes de coração e rins, a biotecnologia gerando
plantas mais resistentes e mais produtivas, que liquidaram com a profecia de
Malthus, afastando o perigo da fome universal. E, apesar disso, o que colhemos?
Uma geração de crédulos sem capacidade crítica.
Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzIPef0_nVFanNp0pb1aGNB5Z1z04UqIL_qYLqrbh1yy2N0sb7ZsUWVvb2-21NYX5FA79YTNb21g8j11qOLuqAeRS61eNkpDI4VageH6ssb1by6CmRwzgD0tczeeNElWyIb0ssZuav0MPQZ_Ub5qfNIxf5vkcjKRom_HRSuYdgoqQTr6CpoyIAOWbGiPc/s320/images.jpg Até mesmo pessoas que seguiram carreira
técnico-científica não entendem a racionalidade da ciência. Consomem toneladas
de pseudomedicamentos sem nenhum efeito positivo para o organismo. Engolem
comprimidos de vitaminas que serão eliminadas na urina. Consomem extratos de
plantas com substâncias tóxicas e abandonam o tratamento médico. Gastam
fortunas com diferentes marcas de xampu que contêm sempre o mesmo detergente
mas anunciam "alimentos" para os cabelos, quando estes recebem
nutrientes diretamente do sangue que irriga suas raízes. Há os que untam o
rosto com colágeno – geleia de mocotó – e ovos e acham que estão
rejuvenescendo.
[...] Fico pasmado ao ver que, às
portas do ano 2000, as pessoas leem horóscopos sem jamais comparar as previsões
da véspera com o que realmente aconteceu. Desconfiam dos cientistas, mas
acreditam nas cartomantes, que preveem o óbvio. Formamos uma geração de
pseudo-educados, que querem ser enganados nas farmácias, pelos curandeiros que
enfiam agulhas em seus pés e manipulam sua coluna, pelos ufologistas, que veem
extraterrestres chegar e sair sem ser detectados pelos radares. Uma geração que
se deixa levar por benzedeiras e charlatães com suas poções, por anúncios
desonestos na televisão e por pregadores a quem entregam parte do salário. Saem
as descobertas e as experiências científicas e entram os duendes, anjos e
bruxos.
[...]
RAW, Isaías. Ponto de
vista. Veja, 4 set. 1996. p. 114. (Adaptado).
Fonte: Linguagem Nova.
Faraco & Moura. 8ª série. 15ª edição, 2ª impressão. Editora Ática. São
Paulo. 2003. p. 194-195.
Entendendo o artigo:
01
– Qual é a principal crítica que o autor faz em relação à geração atual, apesar
de todos os avanços científicos alcançados?
O autor critica o
fato de que, mesmo diante de extraordinárias conquistas científicas e
tecnológicas (como a ida do homem à Lua, vacinas e biotecnologia), formou-se
uma geração de pessoas crédulas e sem capacidade crítica, que continuam
acreditando em superstições, pseudociências e charlatanismo.
02
– Quais exemplos de conquistas da ciência são citados no primeiro parágrafo
para comprovar o avanço da racionalidade humana?
Isaías Raw cita a caminhada
do homem na Lua, as fotos de planetas distantes, computadores, televisão via
satélite, vacinas (que erradicaram a varíola e a poliomielite), remédios contra
o câncer desenvolvidos em computadores, transplantes de órgãos e o avanço da
biotecnologia na agricultura.
03
– Como o autor demonstra que até mesmo pessoas com formação técnico-científica
caem em práticas irracionais?
Ele aponta que
essas pessoas consomem pseudomedicamentos, usam comprimidos desnecessários de
vitaminas que são eliminados pela urina, ingerem extratos de plantas tóxicas
abandonando tratamentos médicos, compram xampus caros com o mesmo detergente
básico e aplicam colágeno no rosto acreditando no rejuvenescimento.
04
– O que o autor quer dizer com a expressão "geração de pseudo-educados"
no terceiro parágrafo?
O autor refere-se
a pessoas que possuem acesso à educação e à informação, mas que não
desenvolveram o pensamento crítico. Por isso, aceitam ser enganadas por
horóscopos, cartomantes, curandeiros, ufologistas, propagandas enganosas e
crenças sem comprovação científica.
05
– Qual é a contradição (antítese) destacada na frase final do fragmento:
"Saem as descobertas e as experiências científicas e entram os duendes,
anjos e bruxos"?
A contradição está no
abandono da razão e do método científico (descobertas e experiências) em favor
do resgate do misticismo e do pensamento mágico irracional (duendes, anjos e
bruxos), mostrando um retrocesso cultural e intelectual na sociedade.
ARTIGO DE OPINIÃO: DESCONSTRUINDO O BELO - FRAGMENTO - PAULO CÉSAR TEIXEIRA - COM GABARITO
Artigo de Opinião: Desconstruindo o Belo – Fragmento
Paulo César Teixeira
Afinal, o que é ser belo? Lendas,
condicionamentos sociais, imposição de modelos arbitrários, preconceitos de
raça e cor, tamanho e volume, tudo parece engrossar o caldo cultural que muda
de sabor a todo instante e instaura o padrão de beleza. [...]
Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil-tHHSTPrC8VB1RBwqSCJw9b66Gq90Fb_MyLXkn0_eCUCgB_a3RoS4wlWoiQzTKSOiyMC02YiK_vQvdGest0uKrGkJT2dmfCKZ7ST2USa642S0G0T_dbrDiEp5ZdlF4OruSHuD8y84KJIiTZcAMnX8iwRI9ekla6lZE69f4fz9Gc-fAkrXvkNNXBpJ5k/s320/images.jpg O afã de embelezar-se implica riscos
para a saúde. A empresária carioca M. P. sofreu uma parada cardíaca durante uma
lipoaspiração e ficou em coma 12 dias. Sete anos depois, ainda não recuperou
com plenitude a visão. Tem sequelas neurológicas que a impedem de ler ou fazer
cálculos simples como dois e dois. Deficiências do tato não permitem sequer
abotoar a roupa. “A vaidade pode custar caro”, afirma ela. [...]
Os psiquiatras diagnosticaram uma forma
inversa de anorexia nervosa, chamada disformia muscular, que ataca homens. É o
caso do sujeito que se diz fraco e mirrado, quando é grande e musculoso. O
distúrbio afetivo causa ansiedade, depressão, compulsão obsessiva e distúrbios
de alimentação. Estudos mostram que 15% d o s adolescentes americanos já usaram
bombas (anabolizantes) para inflar os músculos, correndo o risco de derrame,
infarto e esterilidade. Isso ocorre quando o modelo de beleza se torna
patológico. [...]
As garotas flertam com a anorexia, que
pode ser fatal quando a pessoa consome menos de 400 calorias diárias. Emagrecer
à custa de dietas inadequadas provoca descontrole da glândula tireóide,
taquicardia e arritmia, além de distúrbios nos rins. “A pele fica ressecada e
pode até cair o cabelo. Estrias nas pernas não podem ser descartadas. Sem falar
em problemas emocionais, como ansiedade e depressão”, afirma o endocrinologista
Jorge Bastos Garcia.
http://www.sinpro-rs.org.br/extra/set00/comportamento.asp.
Acesso em: 15/06/2006.
Fonte:
Linguagem Nova. Faraco & Moura. 8ª série. 15ª edição, 2ª impressão. Editora
Ática. São Paulo. 2003. p. 209-210.
Entendendo
o artigo:
01 – Segundo o texto, como são formados e
consolidados os padrões de beleza na sociedade?
Os padrões de beleza são estabelecidos por meio de um caldo
cultural instável que se transforma constantemente, alimentado por lendas,
condicionamentos sociais, imposição de modelos arbitrários e preconceitos de
raça, cor, tamanho e volume.
02 – Qual exemplo real o autor utiliza para
demonstrar que a busca pela vaidade estética pode trazer graves consequências
para a saúde física?
O autor cita o caso da empresária carioca M. P., que sofreu
uma parada cardíaca e ficou 12 dias em coma durante uma cirurgia de
lipoaspiração. Como resultado, ela teve sequelas neurológicas permanentes que
afetaram sua visão, a capacidade de ler, de fazer cálculos simples e a
motricidade fina (tato), impedindo-a até de abotoar as próprias roupas.
03 – O que é a disformia muscular descrita no texto
e quais são seus principais riscos e sintomas?
A disformia muscular é diagnosticada como uma forma inversa
de anorexia nervosa que atinge principalmente os homens, fazendo com que o
indivíduo se enxergue fraco e mirrado mesmo sendo grande e musculoso. Esse
distúrbio afeta o estado emocional (causando ansiedade, depressão e compulsão
obsessiva) e leva ao uso perigoso de anabolizantes ("bombas"), que
aumentam os riscos de derrame, infarto e esterilidade.
04 – Quais são os danos e complicações à saúde
física e emocional provocados pela anorexia e por dietas extremamente restritivas
nas jovens?
A anorexia pode levar à morte quando a ingestão diária fica
abaixo de 400 calorias. Além de desencadear problemas emocionais como ansiedade
e depressão, traz graves sequelas físicas: descontrole na glândula tireoide,
taquicardia, arritmia cardíaca, problemas renais, pele ressecada, queda de
cabelo e estrias nas pernas.
05 – Qual é a tese central defendida pelo autor ao
longo de todo o fragmento?
A tese do autor é que a busca obsessiva por um padrão de
beleza artificial e imposto pela sociedade deixa de ser uma questão estética e
se torna patológica, levando as pessoas a assumirem riscos extremos à
integridade física e à saúde mental.
FILME(ATIVIDADES): TÁ CHOVEVENDO HAMBÚRGUER - COM GABARITO
Filme (Atividades): Tá Chovendo Hambúrguer
Lançamento
2 de outubro de 2009. No cinema.
Duração: 1h
30min.
Gênero:
Animação, Comédia.
Direção: Phil
Lord, Christopher Miller
Roteiro: Phil
Lord, Christopher Miller
Elenco: Bill
Hader, Anna Faris, Neil Patrick Harris.
Título
original: Cloudy With A Chance Of Meatballs
Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0t0oEXoOf7np1RbiJYKejXCQS1j0waqfukqoc93FF40elM8OQCCRsFDE8UMAozukWq6dVzmV5a5al2nbxebAy2l5hyt-E4gR2c4zqDzTpoZhCpueoXL_AgliiNkbGqQBpqiXgt9TvSrP1qMNnIP0LuqSiCd5USV0UegElhef9zDkeCWJURaRXFk4ek4Y/s320/chuva.jpg Sinopse
Livre
Em Tá Chovendo Hambúrguer, Flint
Lockwood (Bill Hader) é um jovem cientista que sonha criar algo que faça com
que seja reconhecido pela população de Boca Grande, uma pequena ilha no
Atlântico. Um dia ele consegue descobrir uma forma de transformar água em
comida, só que precisa de bastante eletricidade para colocá-la em
funcionamento. Ao tentar usar a energia da geradora local, ele perde o controle
da invenção e ela ruma para o céu. Para piorar, a confusão que ele cria destrói
um parque de diversões, o grande trunfo do prefeito Shelbourne (Bruce Campbell)
para melhorar a economia local. Flint acredita ter perdido a máquina, mas
repentinamente começa a chover hambúrgueres em toda a cidade. Com o apoio de
Sam Sparks (Anna Farris), uma estagiária de jornalismo que foi enviada à ilha
para ser a nova "garota do tempo", Flint logo vira uma celebridade
local.
Entendendo
o filme:
01
– Qual é o grande sonho de Flint Lockwood e o que ele inventa para tentar
alcançá-lo?
O sonho de Flint
Lockwood é criar algo inovador que o faça ser reconhecido e respeitado pela
população de sua cidade, a ilha de Boca Grande. Para alcançar esse objetivo,
ele inventa uma máquina capaz de transformar água em comida.
02
– Qual foi o problema causado por Flint ao tentar ligar sua máquina e qual foi
o impacto imediato na cidade?
Ao tentar usar a
eletricidade da geradora local para alimentar sua máquina, Flint perde o
controle da invenção, fazendo com que ela seja lançada em direção ao céu. Além
disso, a confusão destruiu o novo parque de diversões local, que era a grande
aposta do prefeito Shelbourne para alavancar a economia de Boca Grande.
03
– Como a vida de Flint muda após o acidente e quem o apoia no início desse
processo?
Apesar de achar
que tinha perdido sua invenção, a máquina começa a fazer chover hambúrgueres
sobre a cidade. O feito transforma Flint em uma celebridade local, e ele recebe
o apoio de Sam Sparks, uma estagiária de jornalismo enviada à ilha para cobrir
as condições do tempo.
04
– Analise o impacto do consumismo e do excesso retratados no filme. Como o
comportamento da população e do prefeito muda após a invenção de Flint?
O filme faz uma
crítica bem-humorada, mas profunda, sobre o consumismo, a ganância e a
comilança desregrada. Inicialmente, a chuva de comida é vista como uma solução
mágica para a escassez e o tédio da ilha (que vivia de sardinhas). No entanto,
estimulados pelo prefeito Shelbourne — que busca fama e turismo a qualquer
custo —, os moradores começam a fazer pedidos cada vez maiores e mais
extravagantes. O excesso de comida leva à acúmulo de lixo, obesidade e, por
fim, a uma catástrofe global quando a máquina entra em colapso devido à sobrecarga
de pedidos.
05
– De que forma a relação entre Flint e seu pai, Tim Lockwood, evolui ao longo
da narrativa?
A relação entre
os dois é marcada por uma falha na comunicação. Tim é um homem tradicional,
dono de uma peixaria, que se expressa quase exclusivamente usando metáforas
sobre pesca, enquanto Flint é um jovem entusiasmado com tecnologia e ciência.
Tim não entende as invenções do filho e teme que ele continue se frustrando, o
que soa para Flint como falta de apoio. Ao longo do filme, eles aprendem a se
compreender e se aceitar, culminando no momento em que Tim consegue finalmente
demonstrar orgulho e amor pelo filho.
06
– Discuta a jornada da personagem Sam Sparks em relação ao preconceito contra a
inteligência feminina e à necessidade de aceitação social.
Sam Sparks oculta
seu passado como uma garota "nerd" superinteligente para se encaixar
nos padrões exigidos pela televisão e pela sociedade, escondendo seus óculos e
agindo de forma superficial para ser aceita como a "garota do tempo".
Ao conviver com Flint, que se apaixona pelo intelecto e pela paixão de Sam pela
ciência, ela ganha confiança para assumir sua verdadeira identidade, mostrando
que a inteligência e o conhecimento de uma mulher não devem ser escondidos nem
subestimados.
07
– Como a ciência e a tecnologia são apresentadas no filme? Elas são vistas como
algo positivo ou negativo? Justifique.
A ciência e a
tecnologia são apresentadas como ferramentas neutras, cuja utilidade e impacto
dependem do uso humano e da responsabilidade de quem as maneja. Pelo lado
positivo, a inventividade de Flint traz alegria, curiosidade e soluções
criativas para problemas da comunidade. Pelo lado negativo, quando a tecnologia
é impulsionada pela vaidade, pela ambição desmedida (representada pelo
prefeito) e pela falta de limites morais, ela pode sair do controle e causar
desastres ambientais e sociais.
08
– Qual é o papel da ganância do Prefeito Shelbourne no desenvolvimento da crise
do filme?
O Prefeito Shelbourne atua
como o principal antagonista moral da história ao priorizar o ganho pessoal, o
turismo e o prestígio político em detrimento da segurança e da saúde da
população. Ele ignora sistematicamente os alertas de Flint sobre os riscos de
sobrecarregar a máquina e continua pressionando o cientista a gerar alimentos
maiores e mais frequentes. Essa postura gananciosa e irresponsável é o
catalisador direto para o mau funcionamento da máquina e para a grande
tempestade de comida que ameaça o planeta.
MINICONTO: ILUSTRE INJUSTIÇADO - REVISTA NOSSO AMIGUINHO - HABILIDADE EF69LP56 - COM GABARITO
Miniconto: Ilustre injustiçado
Rev. Nosso Amiguinho – Habilidade
EF69LP56
O coitado do corvo tem sido uma vítima
de fofocas. Na literatura, nos desenhos animados, em ilustrações, ele está
sempre ligado a figuras sinistras: bruxas, magos e malfeitores. Quando não, é o
faminto destruidor de milharais e o terror dos agricultores.
Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJXGCiDzmqylaxABER-Q2os7gfVlR1mKkofb5vasMJnvMz2WlcEXdDMxg79TT0EEitWOWzPMN4P6lDbkVqJkv3HMXBj1kR4F1CKTJug4JCLd6C3K-vXgBlKuJRCK3Y0FRjlc9IvAvLmq676W_Z90WtROA0HcoHYsKCYuamu431Uw3FpyyGMIDIQo1jMpE/s1600/download.jpg Na verdade, o corvo se nutre de
moluscos e larvas que prejudicam as lavouras. Como é uma ave muito esperta,
está sempre atenta à aproximação de caçadores e aves de rapina e faz o maior
barulho para alertar outras espécies. Quando um companheiro seu se fere, o
nobre pássaro se detém a ajuda-lo, coisa rara entre os outros emplumados.
Por outro lado, ele é um tremendo
imitador. Pode reproduzir com perfeição o cacarejar da galinha, o cocoricar de
um galo e mesmo imitar um gato ou um cão. Um artista, não acham?
REVISTA NOSSO AMIGUIN
HO. Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, ano 56, n. 199, 1990.
Entendendo o miniconto:
01 – Você conhece o corvo?
Onde viu essa ave? O que você pensa dela?
Resposta pessoal
do aluno.
02 – Quais invenções e fofocas
o povo criou a respeito dos corvos?
Que são amigos de
bruxas e malfeitores, que destroem plantações de milho.
03 – Nesse texto, o autor
procura mostrar que o corvo não é malvado ou coisa parecida. Quais palavras ele
usou para mostrar que essa ave tem uma fama injusta?
Ilustre
injustiçado, coitado, vítima de fofocas, ave muito esperta, nobre pássaro, um
artista.
04 – Certos corvos imitam vozes
de animais. Que outras aves também fazem isso?
O papagaio, a
arara, entre outras. Na Índia, há uma ave (o mainá) que imita vozes humanas
melhor que o papagaio.
05 – O texto que você leu,
extraído de uma revista para crianças, traz fatos reais ou imaginados sobre o
corvo?
Fatos reais, que
podem ser comprovados cientificamente.
06 – Considerando a resposta
da pergunta anterior, pode-se classificar esse texto como:
(
) Literário.
(X)
Jornalístico.
07 – Complete o quadro com as
informações do texto lido. Você terá um texto organizado em itens, como uma
ficha.
Características do corvo.
·
Come inseto que estragam lavouras.
·
Avisa seus companheiros: quando um caçador ou ave rapina se aproximam.
·
Ajuda: os companheiros,
quando estão feridos.
·
Imita: galo, galinha,
cão, gato.
·
Sua voz é chamada crocito.
08 – Proponha outro título
para o texto.
Resposta pessoal
do aluno. Sugestão: “Os Corvos”; “Uma ave injustiçada”; etc.
09 – Que opinião você tinha
sobre o corvo antes de ler esse texto? Mudou alguma coisa depois de lê-lo? O
quê?
Resposta pessoal
do aluno.
TEXTO: REGULAMENTO DA BIBLIOTECA ESCOLAR - HABILIDADE EF69LP56 - COM GABARITO
Texto: Regulamento da Biblioteca Escolar
Habilidade EF69LP56
Para garantir que todos possam estudar
com tranquilidade, os alunos devem seguir estas normas:
1 – Sobre o comportamento:
é dever do estudante manter o silêncio; não consumir alimentos ou bebidas; e
tratar os funcionários com respeito.
2 – Sobre os livros: o
aluno pode retirar até dois livros por vez; deve cuidar para não rasgar as
páginas; e precisa devolver o material na data correta.
3 – Sobre o ambiente: é
necessário manter as cadeiras organizadas; jogar o lixo no local adequado; e
desligar os aparelhos sonoros.
Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfUICRMBlscXCiu2OH6rZhtApHfYGzlM_53mqTUrOxZNxFlJgy_aswUk4hoUEW1OQJXmBAKHXRSnSx7rpWNHOGeii7JcRrs1VLHN3RxNoYah1haRUsLMXRpt-w7huVNh0HdAWEnhdJx3krWPx8tgpZNHmmjw2clzLyMd7t18tqwdT92pAjLIsCJ5ifUZ4/s320/images.jpgEntendendo o texto:
01 – No texto, foram usadas
listas de regras. Que sinal de pontuação aparece logo após os títulos (como
“Sobre os livros”) para indicar que a lista vai começar.
O sinal de
dois-pontos (:).
02 – Dentro das regras, o
autor separou os deveres usando o ponto e vírgula (;). Por que esse
sinal foi usado em vez de terminar a frase com um ponto final?
O ponto e vírgula
foi usado para separar os itens de uma enumeração que fazem parte do mesmo
assunto.
03 – Releia a regra número 1.
Quais são as três coisas proibidas ou obrigatórias sobre o comportamento?
Manter o silêncio, não comer ou beber e
tratar bem os funcionários.
04 – O texto utiliza palavras
como “deve”, “precisa” e “necessário”. Qual é o objetivo dessas palavras em um
regulamento?
Essas palavras
servem para indicar uma obrigação ou uma norma que precisa ser seguida por
todos.
terça-feira, 4 de agosto de 2026
FORMAÇÃO DE PALAVRAS POR COMPOSIÇÃO(AGLUTINAÇÃO E JUSTAPOSIÇÃO) - HABILIDADE EF08LP05 - COM GABARITO
Formação de palavras por composição (Aglutinação e Justaposição) – Habilidade EF08LP05
Composição
A composição é um processo de formação
de palavras que consiste na união de dois ou mais termos para formar uma nova
palavra. Pode ser por justaposição ou por aglutinação.
Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJxwkOhYIyd4QWbRdnUgqxhdWyNlmX-lm1hsYm9zMcRorATi-bEhn0REbZ2696kAeJbHQs-J7Xxvljg5f9LLMZDQn5P-914OEXPVSu9xtXbHNHidrZoh5qnYCzEN715bvGb6VOocR2LpLth-_GWhckaUxXqklkyKIrhjyQvqZelYiHQM2C1Ysn6gZo6vo/s320/images.jpg A composição é um processo de formação
de palavras que consiste na união de duas ou mais palavras já existentes para a
formação de uma nova palavra.
A composição por justaposição é a união
de duas ou mais palavras sem alteração na estrutura delas: arco-íris,
beija-flor, passatempo etc.
A composição por aglutinação é a união
de duas ou mais palavras com alteração na estrutura delas: aguardente,
lobisomem, vinagre etc.
Composição
por justaposição
A composição por justaposição é o
processo de formação de palavras que ocorre quando você junta (justapõe)
duas ou mais palavras já existentes, mas não altera nenhuma delas. Veja só como
a justaposição ocorre:
arco
+ íris = arco-íris;
beija
+ flor = beija-flor;
bem
+ me + quer = bem-me-quer.
para
+ quedas = paraquedas;
passa
+ porte = passaporte;
passa
+ tempo = passatempo;
saca
+ rolhas = saca-rolhas;
vara
+ pau = varapau.
Percebeu como elas foram justapostas
sem alteração da estrutura delas? Isso é composição por justaposição. Quanto a
usar ou não o hífen (-), isso depende das regras acerca desse sinal gráfico.
Composição
por aglutinação
A composição por aglutinação é o
processo de formação de palavras que ocorre quando você une duas ou mais
palavras já existentes, mas suprime ou altera parte dos termos que compõem a
palavra resultante. Veja só como a aglutinação ocorre:
água
+ ardente = aguardente (um “a” foi eliminado);
boca
+ aberto = boquiaberto (a sílaba “-ca” de “boca” foi alterada para “qui”);
em
+ boa + hora = embora (foram suprimidos o “o” e o “a” de “boa”, além do “h” de
“hora”);
filho
+ de + algo = fidalgo (foram suprimidos a sílaba “-lho” de “filho” e o “e” do
termo “de”);
lobo
+ homem = lobisomem (o “o” de “lobo” foi alterado para “is” e foi suprimido o
“h” de “homem”);
vinho
+ acre = vinagre (foram suprimidos o “h” e o “o” de “vinho”, enquanto o “c” de
“acre” foi alterado para “g”);
perna
+ alta = pernalta (foi suprimido um “a”);
ponta
+ agudo = pontiagudo (o “a” de “ponta” foi alterado para “i”).
Você notou como os elementos foram
aglutinados (unidos) com alteração da estrutura deles? Isso é composição por
aglutinação. Quando isso ocorre, os elementos ficam tão “colados”, que o uso do
hífen é impossível.
Entendendo
o texto:
01
– Utilizando as palavras abaixo, forme outras por meio de processo de
composição por justaposição.
1º
elemento: passa – sempre – gira – beija – vai.
2º
elemento: sol – vem – tempo – viva – flor.
Passatempo / sempre-viva
/ girassol / beija-flor / vaivém.
02
– Forme palavras pelo processo de composição por aglutinação.
Água
ardente: aguardente.
Em
boa hora: embora.
Pedra
óleo: petróleo.
Perna
alta: pernalta.
Filho
de algo: fidalgo.
Vinho
acre: vinagre.
03
– Anexe convenientemente os prefixos às palavras abaixo, formando palavras pelo
processo de derivação prefixal.
--
Prefixos: des-, re-, a-, com-,in-.
--
Palavras: ler, moral, capaz, contente, pôr.
Reler / amoral /
compor / descontente / incapaz.
04
– Anexe convenientemente os sufixos às palavras abaixo, formando palavras pelo
processo da derivação sufixal.
--
Sufixos: -arra, -ante, -mente, -escer, -oso.
--
Palavras: flor, forte, boca, estudar, gostar.
Florescer /
fortemente / bocarra / estudante / gostoso.
05
– Dê o processo formador de cada uma das palavras.
--
Arrozal: derivação sufixal.
--
Barbudo: derivação sufixal.
--
Incapacidade: derivação prefixal e sufixal.
--
Cafezal: derivação sufixal.
--
Inquieto: derivação prefixal.
--
Desfeito: derivação prefixal.
--
Infelizmente: derivação prefixal e sufixal.
ARTIGO DE OPINIÃO: EM DEFESA DA HUMANIDADE - JOSÉ TADEU ARANTES - COM GABARITO
Artigo de opinião: Em defesa da humanidade
José Tadeu Arantes
Tudo tem um preço. Nos últimos
trezentos anos, o preço que a humanidade pagou por seu extraordinário
desenvolvimento científico e tecnológico foi a perda da dimensão espiritual da
existência. O homem afastou-se de Deus, isto é, de sua realidade mais íntima, e
mergulhou numa profunda alienação. Esquecidos de quem somos, experimentamos
então um tríplice divórcio: da humanidade com a natureza (crise ecológica); dos
homens, uns com os outros (crise ética, política, social e econômica); do
indivíduo consigo mesmo (crise psicológica). Essas três contradições são
diferentes faces de uma crise maior, de fundo espiritual, que alcançou escala
planetária.
Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCyNML_99-QxMdQdiOBi-OW8YIDHhcY1M4-nWPiOIF9DE3tkGV7jdAGNGtHOh-19hKQ-gdTkdbsG1dEyUbNtvcUFmZaCm-RHRCKHLKBMhQYs-NHQTOqDUOQps9vr3aY2xXxdYZ4B5IOY6SAMYzOmEfjCjWdMH1GNzz5hyphenhyphenc9KUuaX27zJg1oX5EIrtnt-s/s320/images.jpg Deslumbrados com os poderes da ciência
e da tecnologia, passamos a nos comportar como o aprendiz de feiticeiro do
conto infantil, agindo no mundo da maneira mais desastrada. Esquecemos que
todos os aspectos da realidade fazem parte de um tecido único e que é
impossível puxar uma ponta sem balançar as outras. A consequência mais sombria
desse comportamento irresponsável é que a humanidade tornou-se capaz de
extinguir a si própria. A natureza precisou de 15 bilhões de anos de evolução
material para produzir o corpo humano. Pela via das armas nucleares ou de um
desastre ecológico, essa maravilha da criação pode ser riscada da face do
universo num estalar de dedos.
Este ainda é o cenário dominante. Mas
uma nova perspectiva começa a se desenhar no mundo. Aqui e ali, as consciências
despertam e, escapando das armadilhas do materialismo, da superstição e do
fanatismo religioso, reencontram, pouco a pouco, os caminhos da
espiritualidade. É um movimento difícil – tão difícil quanto nadar num rio de
corredeira em sentido contrário ao da corrente. Pois busca alcançar as alturas,
quando tudo leva para baixo. E ainda tem que vencer barreiras formadas por
pedras pontiagudas, galhos emaranhados e redemoinhos aprisionantes. Tal
movimento não se confunde com a adesão a igrejas ou seitas. Pois – embora
possam abrigar em seu interior pessoas de espiritualidade autêntica – estas
constituem, na maioria dos casos, o principal obstáculo à experiência
espiritual, separando o homem de Deus por uma muralha de dogmas, preconceitos,
comportamentos massificados, interesses econômicos e mecanismos de poder.
Importantes cientistas deste século,
como Albert Einstein e Niels Bohr, perceberam que a ciência havia chegado a um
ponto que exigia o resgate da perspectiva espiritual. E procuraram nas grandes
tradições místico-filosóficas do passado as respostas que o árido materialismo
não podia oferecer.
Há pouco mais de dez anos, durante um
encontro realizado em Veneza, intelectuais de renome internacional – da
estatura de Abdus Salam (Prêmio Nobel de Física) e Jean Dausset (Prêmio Nobel
de Medicina) – assinaram uma declaração conjunta, na qual afirmam que a ciência
e as tradições espirituais são complementares e não contraditórias e que o
intercâmbio entre elas “abre as portas para uma nova visão da humanidade”.
Essas ideias vêm ganhando adeptos por toda parte. Mas ainda surpreendem e
escandalizam muita gente. entre os que se opõem a elas, há cientistas de
inegável valor, que confundem, porém, o pensamento científico com o
materialismo. Se estudassem a fundo a história da ciência, reformulariam seus
conceitos, pois foi no seio das tradições espirituais que o saber científico
nasceu e se desenvolveu. Os primeiros cientistas do mundo foram os xamãs
pré-históricos, que atuavam nas sociedades do período paleolítico como elos de
ligação entre o mundo do espírito e o mundo da matéria. Ao longo de milhares de
anos de prática intensiva, esses homens de conhecimento acumularam numerosas e
sofisticadas informações acerca dos reinos mineral, vegetal e animal; do
movimento dos astros e de sua relação com os acontecimentos da Terra; do espaço
geográfico e da história dos antepassados; da origem, evolução e cura das
doenças; das técnicas para induzir o transe e dos domínios contemplados em
estados incomuns de consciência.
Um longo e sinuoso caminho separa o
xamã ancestral do cientista contemporâneo. Seria preciso um livro inteiro – ou
mesmo um conjunto de livros – para descrevê-lo. Mas o vínculo entre o espírito
e a matéria, corporificado na figura do xamã, começa a ser resgatado na
atualidade. Ele aponta para uma nova visão de mundo, capaz de reconciliar a
humanidade com a natureza, os homens uns com os outros e o indivíduo consigo
mesmo. Esse reencontro talvez venha a ser a grande realização do próximo
século. Maior do que as mais extraordinárias promessas da informática, da
engenharia genética e da exploração espacial. Devemos somar toda a nossa
energia, o nosso afeto, o nosso humor, o nosso talento, a nossa criatividade
para tornar esse sonho real. Só então terão sentido as loucas palavras do
filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900): “Eu vos anuncio o
super-homem”.
ARANTES, José Tadeu.
Jornalista e professor, editor da revista Galileu/Globo Ciência. (Texto escrito
especialmente para este livro).
Fonte: Linguagem Nova.
Faraco & Moura. 8ª série. 15ª edição, 2ª impressão. Editora Ática. São
Paulo. 2003. p. 196-198.
Entendendo o artigo:
01
– Qual foi o preço pago pela humanidade ao alcançar um extraordinário
desenvolvimento científico e tecnológico nos últimos trezentos anos?
O preço foi a
perda da dimensão espiritual da existência. Esse afastamento gerou uma profunda
alienação e resultou em um tríplice divórcio: da humanidade com a natureza
(crise ecológica), dos homens entre si (crise ética, política, social e
econômica) e do indivíduo consigo mesmo (crise psicológica).
02
– A que o autor compara o comportamento humano diante dos poderes da ciência e
da tecnologia no segundo parágrafo?
O autor compara a
humanidade ao "aprendiz de feiticeiro" do conto infantil, agindo de
forma desastrada e irresponsável por esquecer que a realidade é um tecido único
interligado, a ponto de se tornar capaz de extinguir a si própria por meio de
armas nucleares ou de um desastre ecológico.
03
– Segundo o texto, a adesão a igrejas ou seitas é garantia de uma
espiritualidade autêntica? Por quê?
Não. O autor
afirma que as instituições religiosas muitas vezes constituem o principal
obstáculo à experiência espiritual, pois separam o homem de Deus por meio de uma
muralha de dogmas, preconceitos, comportamentos massificados, interesses
econômicos e mecanismos de poder.
04
– Qual a posição de grandes cientistas citados no texto, como Albert Einstein e
Niels Bohr, em relação à ciência e à espiritualidade?
Eles perceberam
que a ciência havia atingido um ponto que exigia o resgate da perspectiva
espiritual. Por isso, buscaram nas grandes tradições místico-filosóficas do
passado as respostas e o sentido que o materialismo árido não conseguia
oferecer.
05
– Qual foi a conclusão da declaração conjunta assinada por intelectuais de
renome internacional (como Abdus Salam e Jean Dausset) em Veneza?
Eles afirmaram
que a ciência e as tradições espirituais são complementares e não
contraditórias, e que a troca de conhecimentos entre ambas "abre as portas
para uma nova visão da humanidade".
06
– Por que, segundo o autor, é um equívoco histórico alguns cientistas
associarem o pensamento científico exclusivamente ao materialismo?
Porque o saber
científico nasceu e se desenvolveu no interior das próprias tradições
espirituais. O autor exemplifica lembrando que os primeiros cientistas do mundo
foram os xamãs pré-históricos, que atuavam como ponte entre o mundo espiritual
e o material, acumulando saberes profundos sobre medicina, astronomia e
natureza.
07
– O que o autor projeta como a "grande realização do próximo século",
superando até mesmo avanços da informática e da engenharia genética?
A grande
realização será o reencontro e a reconciliação entre o vínculo do espírito e da
matéria (espiritualidade e razão), capaz de curar as divisões do homem com a
natureza, com os seus semelhantes e consigo mesmo, tornando real a promessa de
uma humanidade plenamente realizada.