terça-feira, 3 de dezembro de 2024

NOTÍCIA: ATO EM UBERLÂNDIA REÚNE TRABALHADORES CONTRA ATAQUES À APOSENTADORIA - JOANA TAVARES - COM GABARITO

 NOTÍCIA: Ato em Uberlândia reúne trabalhadores contra ataques à aposentadoria

Manifestação foi organizada pelo comitê regional contra a reforma da previdência social Uberlândia, 24 de Fevereiro de 2017 às 18:26

 

Dezenas de entidades se reuniram no centro de Uberlândia na quinta (23) / Frente Brasil Popular Uberlândia

Na tarde de quinta-feira (23) manifestantes se encontraram na Praça Tubal Vilela, no centro de Uberlândia, para um ato de repúdio à reforma da previdência social. A concentração foi marcada para as 16h e contou com a presença de diversas entidades como sindicatos, movimentos populares, coletivos de juventude, centrais sindicais e as frentes Brasil Popular e a Povo Sem Medo. O ato seguiu em marcha pelas ruas do centro, dialogando com os trabalhadores do comércio e por quem mais transitasse pelo local.

 Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkODgGUwxPaPrTyIjl2NhPStJlydexBe3EP2pyGCDz725oi3h2u25KSZ_f5BaJAkbfm6uyK8c4tp-bVMTlr28AqyUuTD53FN41gm9ihfYeDsP93cxCJcwbhQ44ra3W7vP4zWj_EhH97FFnFi8QISlmngQOnZeNQa9bV8EtCw5RpRvXJCx5FSsEmA36kQo/s320/aposenta.jpg

Os manifestantes divulgaram materiais que buscam desconstruir a ideia de um “rombo na previdência”. O ato também denunciou que relator da PEC 287 (reforma da previdência), o deputado Arthur Maia (PPS), teria recebido quase R$ 1,3 milhão de instituições financeiras e de seguros. Karla Teixeira, técnica administrativa da Universidade Federal de Uberlândia, também alertou para o fato de as mulheres serem as mais atingidas por essa proposta.

“No caso das mulheres a reforma é ainda mais injusta porque coloca 65 anos de idade para pleitear a aposentaria igual aos homens. Isso faz com que o Estado deixe de reconhecer a jornada dupla e até tripla que as mulheres têm no cuidado com a família, com os doentes, com as crianças e na jornada também dentro de casa já que, infelizmente, na nossa sociedade, ainda as tarefas domésticas são atribuídas as mulheres”, destaca.

Karla aponta também para a importância do Comitê para criar unidade na luta. “O nosso chamado é para mais entidades e mais grupos de militantes se somem ao comitê para que a gente possa garantir uma mobilização em bairros, em escolas, em igrejas, para que a gente consiga mobilizar a maioria da população”, afirma.

Edição: Joana Tavares In: https://www.brasildefato.com.br/2017/02/24/ato-em-uberlandia-reune-trabalhadores-contra-ataques-a-aposentadoria/

 Entendendo o texto

01-O que disseram que aconteceu?

    Houve uma manifestação contra a reforma da previdência social em Uberlândia.

 02-Onde aconteceu o fato?

      Na Praça Tubal Vilela, no centro de Uberlândia.

03-Com quem aconteceu o fato?

      Trabalhadores, sindicatos, movimentos populares, coletivos de juventude, centrais sindicais e as frentes Brasil Popular e Povo Sem Medo.

04-Quando aconteceu o fato?

     Na tarde de quinta-feira, 23 de fevereiro de 2017.

 05-Por que disseram que aconteceu o fato?

    Em repúdio à reforma da previdência social, que os manifestantes consideram injusta, especialmente para as mulheres.

06-Como disseram que aconteceu o fato?

      Com uma manifestação pacífica, com faixas, cartazes e discursos, além da divulgação de materiais informativos.

07-Qual discurso direto de uma trabalhadora que foi citado para explicar a perda de direitos previdenciários das mulheres?

"No caso das mulheres a reforma é ainda mais injusta porque coloca 65 anos de idade para pleitear a aposentaria igual aos homens. Isso faz com que o Estado deixe de reconhecer a jornada dupla e até tripla que as mulheres têm no cuidado com a família, com os doentes, com as crianças e na jornada também dentro de casa já que, infelizmente, na nossa sociedade, ainda as tarefas domésticas são atribuídas as mulheres".

08-A escolha do numeral “R$ 1,3 milhão” não foi casual na notícia. Ao contrário, serviu como argumento para:

     a- valorizar o deputado relator da Reforma da Previdência;

  b- denunciar propina recebida pelo deputado relator da Reforma da Previdência;

    c- detalhar a quantia de rombo na Previdência;

    d- demonstrar doações de instituições financeiras para a previdência.

 

09-A escolha do numeral 65 não foi casual na notícia. Ao contrário, serviu como argumento para:

a-      mostrar a idade exata que os homens se aposentam;

b-      mostrar o pequeno tempo mínimo necessário para se aposentar no Brasil;

c-   mostrar que as mulheres brasileiras vão sofrer perdas, pois se aposentarão mais tarde, caso seja aprovada a reforma da previdência;

d-     mostrar que homens e mulheres terão finalmente direitos iguais

10-Em No caso das mulheres a reforma é ainda mais injusta...”, a trabalhadora Karla Teixeira:     

     a- relata um fato relacionado à reforma;

     b- emite uma opinião sobre a reforma;

     c- não faz qualquer atribuição de valor à reforma.

11-Em Na tarde de quinta-feira (23) manifestantes se encontraram na Praça Tubal Vilela, no centro de Uberlândia”, o jornal:

     a- relatou um fato;

     b- emitiu uma opinião;

     c- fez uma especulação;

     d- provocou humor.

12-A que ou a quem se referem as palavras ou expressões sublinhadas no texto-discurso?

As palavras sublinhadas se referem a: Uberlândia: cidade onde ocorreu a manifestação.

Praça Tubal Vilela: local da manifestação.

PEC 287: Proposta de Emenda Constitucional que trata da reforma da previdência.

Arthur Maia: Deputado relator da PEC 287.

Karla Teixeira: Técnica administrativa da Universidade Federal de Uberlândia.

65 anos: Idade mínima para aposentadoria proposta na reforma.

 13-Escreva um texto-discurso argumentando se você acha justo ou injusto aumentar o tempo para as mulheres se aposentarem (65 anos).

Aumento da idade mínima para aposentadoria das mulheres: um debate complexo

Aumentar a idade mínima para aposentadoria das mulheres é um tema controverso e que suscita diversas opiniões.

Argumentos a favor:

  • Igualdade de gênero: Defensores argumentam que a igualdade de gênero exige que homens e mulheres tenham as mesmas regras para a aposentadoria.
  • Sustentabilidade do sistema previdenciário: A medida seria necessária para garantir a sustentabilidade do sistema previdenciário, que enfrenta desafios financeiros.

Argumentos contra:

  • Desigualdade de gênero: As mulheres, historicamente, enfrentam desigualdades no mercado de trabalho, como menor remuneração e maior dificuldade em conciliar trabalho e família. Aumentar a idade mínima para aposentadoria aprofundaria essas desigualdades.
  • Jornada dupla: As mulheres, em média, dedicam mais tempo a tarefas domésticas e cuidados com a família, o que as sobrecarrega e pode prejudicar sua saúde e sua carreira profissional.
  • Impacto social: A reforma da previdência pode levar à insegurança financeira de muitas mulheres, especialmente as mais pobres e menos qualificadas.

 

FÁBULA: A MENINA DO LEITE - COM GABARITO

 FÁBULA: A MENINA DO LEITE

A menina não cabia em si de felicidade. Pela primeira vez iria à cidade vender o leite de sua vaquinha. Trajando o seu melhor vestido, ela partiu pela estrada com a lata de leite na cabeça.
Enquanto caminhava, o leite chacoalhava dentro da lata.
E os pensamentos faziam o mesmo dentro da sua cabeça.
Vou vender o leite e comprar uma dúzia de ovos.”

 Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaH7-w3hnPGcxPegmXDZ1siq2FXuix4nAl0ymvbtg1JE9wpsHj8jz3sI1INJiB69L6xBE8oBC-DqroEjGowqTe4bq74at5zJ1PyzLPDA9cXVo54tzl_D3o6OsC9KEpx7AhyB352euRgFF9Vo3-r1kCaXxwNDamRDqndmDAsr2NZF-_21SLxpD71Z4cP6U/s320/MENINA.jpg


“Depois, choco os ovos e ganho uma dúzia de pintinhos.”
“Quando os pintinhos crescerem, terei bonitos galos e galinhas.”
Vendo os galos e crio as frangas, que são ótimas botadeiras de ovos.”
“Choco os ovos e terei mais galos e galinhas.”
“Vendo tudo e compro uma cabrita e algumas porcas.”
“Se cada porca me der três leitõezinhos, vendo dois, fico com um e …”
A menina estava tão distraída que tropeçou numa pedra, perdeu o equilíbrio e levou um tombo.
Lá se foi o leite branquinho pelo chão.
E os ovos, os pintinhos, os galos, as galinhas, os cabritos, as porcas e os leitõezinhos pelos ares.

Não se deve contar com uma coisa antes de consegui-la.

Entendendo o texto

01-Qual a tese defendida nesse texto-discurso?

a- é preciso ter sonhos para ser feliz;            

b- não se deve lamentar as coisas perdidas;

c- não se deve contar com algo antes obtê-lo de verdade;

d- podemos perder tudo de uma hora para outra.

02-Analise e assinale (V) para os efeitos de sentidos pertinentes ao texto-discurso e (F) para os efeitos de sentidos não adequados:

a-( V ) percebe-se o discurso da demonstração de ingenuidade na figura da personagem;

b-( V ) percebe-se o discurso da demonstração da ambição na figura da personagem;

c-( V ) percebe-se o discurso da primazia das fantasias e dos  sonhos em detrimento da razão;

d-( F ) percebe-se o discurso muito realista e pé no chão por parte da personagem;

e-(  V ) percebe-se o discurso da perda dos sonhos;

f-( F ) percebe-se o discurso da facilidade da realização dos sonhos; 

g-(V ) percebe-se o discurso de que é preciso analisar bem as situações antes de cantar vitória

03-A finalidade principal desse texto-discurso é:

    a- informar;

    b- provocar humor;

    c- aconselhar;

    d-ensinar uma morar.

04- Os discursos, citados entre aspas, a exemplo de “Vou vender o leite e comprar uma dúzia de ovos.” / “Depois, choco os ovos e ganho uma dúzia de pintinhos.”, são:

a-   discursos diretos e representam a fala da personagem menina;

b- discursos diretos e representam a série de pensamentos da personagem menina;

b-   são falas do narrador em destaque para chamar atenção dos leitores;

     c- são discursos diretos e representam todas as realizações econômicas conseguidas pela personagem menina

05- O trecho “Enquanto caminhava, o leite chacoalhava dentro da lata.” funcionou na narrativa como sinal de que:

     a- a menina estava atenta ao que fazia;

c-   os sonhos da menina iam se concretizar;

     c- um desfecho desastroso poderia acontecer;

    d- os pensamentos da narrativa estavam corretos.

06-A interpretação parafrástica que traduz de modo mais aproximado o trecho “Lá se foi o leite branquinho pelo chão. E os ovos, os pintinhos, os galos, as galinhas, os cabritos, as porcas e os leitõezinhos pelos ares.” é:

     a- com o tombo da menina caíram o leite e os animais que possuía;

     b- com o tombo da menina caíram o leite e os seus bens;

     c- com o tombo da menina caíram o leite e o seu sonho de se dar bem nos negócios;

    d- com o tombo da menina ela percebeu a realidade.

07-A moral “Não se deve contar com uma coisa antes de consegui-la.” faz oposição contra qual ideologia:

a-   não precisa trabalhar com atenção, no final tudo dá certo;

     b- é preciso trabalhar com atenção para colher os frutos do trabalho;

     c- não basta ter fé que vai dar certo, é preciso esforço e atenção;                   

     d- não conte com os ovos dentro da galinha.

08- A que ou a quem se referem as palavras sublinhadas no texto-discurso?

        As palavras sublinhadas geralmente se referem a elementos do texto como a menina, o leite, os animais, etc.

 09-No trecho “A menina estava tão distraída...”, a palavra grifada sugere:

      a- negação;

      b- quantidade;

      c- intensidade;

      e- modo.

 10-Faça uma reflexão e escreva se você está mais para a menina do leite ou se age diferente.

A fábula da menina do leite nos ensina a importância de sermos realistas e a não nos deixarmos levar por sonhos que podem nos levar a perder o que já temos. É importante ter objetivos e planejar o futuro, mas também é fundamental viver o presente e aproveitar as oportunidades que surgem.

ARTIGO DE OPINIÃO: TODO CORPO É ÍMPAR, SINGULAR, ÚNICO.PADRONIZAR - COM GABARITO

 Artigo de Opinião: Todo corpo é ímpar, singular, único. Padronizar corpos vai contra a natureza das coisas. Serve ao capitalismo!

 

É comum os seres sociais ficarem se comparando uns com os outros e, a partir dessas comparações sem raciocínio, tirarem conclusões precipitadas. Quais conclusões precipitadas? Começam a achar que existem alguns corpos que são bonitos e outros feios. E pior, carregam essas conclusões precipitadas pelo resto da vida. Passam a acreditar que o corpo bonito e o corpo feio são produtos da natureza, acham que esse julgamento precipitado é a verdade, é o natural, é o incontestável. A mídia, as agências de modelo, as ditas “revistas de beleza”, a indústria pornográfica, as clínicas estéticas, as pílulas farmacêuticas “mágicas”, os salões de beleza, a indústria de depilação, as agências de moda, etc., no intuito de comercializar imagens e ganhar dinheiro, reforçam essa visão destorcida na mente das pessoas.

Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0v1IQg6-jVVIz4QSZ90pVgXuuxZBtMyQ09aaoSm3kZdnNZsQdcfXrs3fsC_66ZWzpltnQRzSbFYrNFyn9fQ-aZ1Lv2MR05aOw-0k_9RRu0LK0ZVD9RkPh8RDr-P56qM2t_5RUzN8O1SNgXJ3nr_PqYfdJg8hN-6RAzgL7r5zAvGCfw5RTVqifYLtVzeM/s320/CORPO.jpg


Queremos aqui, portanto, contestar essa prática ideológica preconceituosa de diversos seres sociais que, por sua vez, é estimulada pelos vários ramos da indústria capitalista. Comparar os corpos filhos da natureza para rotular uns corpos como bonitos e outros corpos como feios é uma prática social excludente. A natureza não compara a forma dos corpos e não os classifica como belos e feios. A natureza simplesmente cria corpos ímpares, únicos, singulares. E é assim que deveríamos apreciar e observar os corpos humanos filhos da natureza. Sem rótulos.

O mundo possui variadas formas vivas: as árvores possuem uma diversidade muito grande de corpos; os mamíferos possuem uma diversidade muito grande de corpos; os insetos possuem uma diversidade muito grande de corpos; os peixes, os répteis, os anfíbios, os pássaros possuem uma diversidade muito grande de corpos; os minerais possuem uma diversidade muito grande de corpos; os humanos possuem uma diversidade muito grande de corpos. Portanto, assim é a natureza. A beleza da natureza está em não fazer corpos iguais. Existe uma infinidade de corpos naturais e cada qual é ímpar, singular, único: este é o belo natural.

Portanto, comparar uns corpos com outros corpos, e propagandear alguns modelos como sendo os corpos bonitos e outros como sendo os corpos feios serve para promover a “vaidade superficial” dos corpos promovidos como “belos” e a respectiva exclusão dos corpos que foram eleitos como “feios”, bem como serve para render lucros aos que comercializam imagens corporais ditas ideais ou vendem produtos e cirurgias mágicas na indústria estética. Lamentavelmente, essa prática não contribui para a felicidade da coletividade humana. Ao contrário, tal prática gera insatisfação.

Cada um, em nossa opinião, deveria aceitar com alegria o corpo que a natureza nos deu, bem como apreciar a beleza ímpar, singular e única de cada corpo. Esta deveria ser a educação de uma humanidade consciente, fraterna, generosa e socialista. Essa mania de rotular corpos como bonitos e feios é, no fundo, uma prática totalmente equivocada, sem raciocínio, uma falta de compreensão da natureza das coisas, uma falta de generosidade com a própria natureza humana. E as coisas e os infinitos corpos vivos filhos da natureza sempre foram e sempre serão diferentes, únicos, ímpares, singulares. Classificar uns corpos como belos e outros corpos como feios, no fundo, é uma prática preconceituosa. Nós, socialistas livres, somos críticos dessa prática social.

É necessária essa padronização de corpos? Inevitável? Legítima? Natural? Achamos que não. E vocês, o que acham?

https://socialistalivre.wordpress.com/2012/09/28/todo-corpo-e-impar-singular-unico-padronizar-corpos-vai-contra-a-natureza-das-coisas-serve-ao-capitalismo/

 Entendendo o texto

01-Qual a tese central defendida nesse texto-discurso?

a- é correto padronizar os corpos como belos e feios;

b- é um preconceito padronizar os corpos como belos e feios;

c- é inevitável a classificação dos corpos como belos e feios.

02-Marque (V) para efeitos de sentidos pertinentes ao texto-discurso e (F) para efeitos de sentidos não pertinentes:

a-(  V ) Percebe-se o discurso de crítica à padronização estética das pessoas como belas e feias

b-( V ) Percebe-se o discurso de crítica à indústria estética e às práticas sociais que instituem padrão de beleza

c-( F  ) Percebe-se o discurso de que a natureza não produz corpos únicos e singulares, logo é próprio da natureza a produção do feio e do belo

03-O autor do site tenta convencer o leitor a fazer o quê?

a- pensar que o belo e feio existem;

b- dar menos valor à beleza estética e mais valor ao caráter de cada um;  

c- parar de julgar as pessoas como belas e feias.

04-Como você interpreta o argumento: A beleza da natureza está em não fazer corpos iguais.”

Essa frase destaca a diversidade como uma característica intrínseca da natureza. A beleza, nesse contexto, não está em um padrão único, mas na variedade de formas e características que a vida apresenta. Ao afirmar que a beleza da natureza está em não fazer corpos iguais, o autor celebra a singularidade de cada indivíduo.

05-Em: “Todo corpo é impar, singular, único.”, os adjetivos grifados caracterizam qual palavra?

“Todo corpo é ímpar, singular, único.”, os adjetivos grifados caracterizam qual palavra? Os adjetivos "ímpar", "singular" e "único" caracterizam a palavra "corpo", enfatizando sua individualidade e exclusividade.

06-REDAÇÃO: qual a sua opinião sobre a ideia comum que distingue os corpos como belos e feios?

Exemplo de resposta:

"Acredito que a ideia de classificar corpos como belos e feios é extremamente prejudicial e limitante. Essa padronização, perpetuada pela mídia e pela indústria da beleza, cria um ideal de corpo perfeito que é inalcançável para a maioria das pessoas, gerando sentimentos de inferioridade e insatisfação. A diversidade é a marca da natureza, e cada corpo é único e belo à sua maneira. Ao nos compararmos constantemente a padrões irreais, negligenciamos nossas próprias qualidades e fortalezas. É fundamental que promovamos uma cultura que valorize a diversidade corporal e a autoestima, para que todos se sintam bem consigo mesmos, independentemente de qualquer padrão estético."

segunda-feira, 2 de dezembro de 2024

ARTIGO DE OPINIÃO: A CHANTAGEM EMOCIONAL - COM GABARITO

 Artigo de Opinião: A chantagem emocional

A chantagem emocional pode acontecer tanto na amizade quanto no âmbito familiar ou num relacionamento. O objetivo de um chantagista é conseguir manipular a outra pessoa e transformá-la em alguém que satisfaz os seus desejos. Às vezes, ela pode ser realizada de maneira tão sutil que o outro pode nem se dar conta de que está sendo manipulado.

 Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifrVOQ1fnEWXNj8X1iAlvKIvGK2CV204gW5q6b5UsICN3gc31uF_0ZLsG9Hr0MclSwea7JmX-NRfEiRVuseScOgZBNyrU02oKLAGn1cgykSdRkKJEAAuVJ3uwdFqkMrewBm7c_yPph2RhfVAZsnHuonFBGkTH2dJiN-VLI8wVGg03PE_XRN_kcHea5iU8/s320/chantagem-emocional.jpg

Embora pareça mentira, uma pessoa que recorre à chantagem emocional é alguém inseguro e fraco. Precisa recorrer à chantagem para alcançar seus objetivos, já que não se vê capaz de conseguir as coisas de maneira saudável, ainda que aparente ser uma pessoa muito segura.

A seguir, apresentamos algumas maneiras de chantagear e como fazer para não cair nesse tipo de manipulação.

1. Chantagem emocional por pressão ou ameaça

Este tipo de manipulação consiste em exercer pressão sobre outra pessoa, de tal maneira que a liberdade lhe é limitada. Se ela não fizer o que lhe é solicitado, há um castigo ou uma grande chateação posterior. O sentimento apresentado pela vítima diante dessa manipulação é o medo.

A típica frase dita pelos pais a seus filhos pequenos, “Se fizer isso de novo, vai ficar de castigo”, ou de alguém que diz a seu parceiro, “Se fizer isso outra vez, acabou tudo!”, são frases radicais nas quais, caso a ordem não seja acatada, haverá uma consequência posterior.

Como podemos nos defender deste tipo de chantagem emocional? Fazendo o chantagista ver que ele não é capaz de nos causar medo. Uma ameaça ou pressão sempre busca gerar medo e, assim, a vítima acaba obedecendo. No entanto, se não houver medo ou se fizermos a pessoa achar que não estamos sentindo medo, desmontamos a manipulação.

A resposta para uma ameaça do tipo “Se fizer isso outra vez, acabou tudo” poderia ser “Sou livre para fazer o que eu quiser e se isso faz você querer me deixar, não posso fazer nada!”. O importante é fazer a pessoa ver que, em vez de aceitar a ameaça ou o castigo, somos capazes de enfrentá-lo, e nem por isso vamos mudar nossas ações.

2. Chantagem emocional que cria culpa

Consiste em criar um sentimento de culpa na vítima, fazendo-a acreditar ser uma má pessoa caso não obedeça. Frases como “Se você faz isso, é porque já não gosta de mim”, “Depois de tudo o que fiz por você, é assim que você me paga?”, “Se você me deixar, vou adoecer e não poderei suportar”, “Você me desapontou, pensei que você era uma boa pessoa”.

O que se busca com qualquer dessas frases é que o outro se sinta mal e culpado. Dessa maneira, a vítima poderia ser manipulada e consentiria em satisfazer o outro para não ficar “mal na fita”.

Como parar este tipo de chantagem emocional? Fazendo o chantagista ver que não nos sentimos más pessoas nem pensamos ser culpados das consequências que o cumprimento de tais ordens poderiam trazer.

Há casos extremos, como o da pessoa que diz “Se você me deixar, não quero mais viver”. Esse seria o exemplo mais delicado, pois não sentir culpa num caso como este é complicado, já que nos sentiríamos responsáveis pela saúde do outro. No entanto, a realidade é que cada pessoa é dona de sua própria vida e nós devemos viver em liberdade; não podemos estar presos a alguém por pena nem por culpa, pois, afinal, a vítima seria a pessoa manipulada e sofrendo pela chantagem emocional.

3. Promessas positivas e presentes

Outro tipo de chantagem mais escondida, que nem mesmo parece uma chantagem, é a promessa de algo muito positivo caso realizemos os desejos do outro. Somos premiados ou presenteados com algo que desejamos muito, caso façamos o solicitado pelo chantagista.

Os pais costumam fazer isso com seus filhos, “Se você passar de ano, vou te dar uma bicicleta”, “Se você for visitar sua avó, compro doce pra você”. Se uma criança deseja muito uma coisa, é normal que ela faça o possível para conseguir o que quer.

Esse caso é positivo porque a ordem que os pais dão é positiva para a criança, mas há outros casos em que a ordem tenta enganar a vítima, como, por exemplo, o caso de uma pessoa apaixonada que quer conquistar uma moça com problemas financeiros. O chantagista oferece algumas recompensas que sabe que convenceriam a vítima a sair com ele.

Possivelmente, conseguiria conquistá-la ao solucionar seus problemas, mas, ao final, ao perceber que seus problemas foram solucionados, a vítima perceberia que foi comprada e manipulada, já que, em momentos de desespero, a razão cai a 50%.

Outra forma parecida de chantagear é lembrar alguém dos presentes dados e das quantias que deve, como, “Você se lembra dos presentes que te dei? ,” Lembra daquilo que paguei para você? ”, é como dizer, de maneira sutil, “Te dei muitas coisas materiais e, por isso, você deve me obedecer.”

Como não ceder a este tipo de manipulação? Lembrando o chantagista que cada pessoa é livre para pagar ou presentear o que quiser e nem por isso somos obrigados a devolver o favor.

Sempre, em qualquer tipo de relação, seja em uma amizade ou em um relacionamento amoroso, devemos estar à mesma altura do outro. Trata-se de uma troca, deve ser recíproco; no momento em que alguém quer ocupar outra posição, soa o alarme. Ainda que alguém esteja passando por problemas, uma pessoa saudável ajuda de uma maneira dentro da normalidade, mas se alguém aproveitar para se colocar em uma posição de “herói” e deixar o outro como “vítima que precisa ser salva”, podemos acabar entrando em uma zona de manipulação.

In: https://amenteemaravilhosa.com.br/a-chantagem-emocional/

Entendendo o texto

01-Marque (V) para efeitos de sentidos pertinentes ao texto-discurso e ( F) para efeitos de sentidos não pertinentes:

a-( V ) Percebe-se o discurso de que o chantagista manipula a vítima para conseguir realizar os seus desejos

b-( F ) Percebe-se o discurso de que o chantagista é uma pessoa muito forte e segura de si

c-( V ) Percebe-se o discurso de que a vítima sente medo das pressões feitas pelo chantagista

d-( V ) Percebe-se  que o discurso da chantagem é uma frase que ameaça o chantageado de que perderá alguma coisa ou sofrerá alguma dor caso não cumpra a vontade do chantagista

e-( F ) Percebe-se o discurso de que demonstrar medo é o jeito correto de enfrentar o chantagista

f-( V )Percebe-se o discurso de que existe chantagem que atua fazendo o chantageado se sentir culpado de algo que ele não tem culpa

g-( V ) Percebe-se o discurso de que alguns chantagistas ameaçam se matar para o chantageado ficar com pena deles e satisfazer as suas vontades

h-( V ) Percebe-se o discurso de que alguns chantagistas fazem promessas positivas no intuito de fazer o chantageado cumprir suas vontades

i-( V ) Percebe-se o discurso de que para enfrentar o chantagista que oferece presentes em troca de algo, é preciso demonstrar que ninguém é obrigado a devolver favor alguém

02-Qual a tese defendida nesse texto-discurso?

a-   é impossível enfrentar um chantagista emocional;

b-   mostrar como funciona a chantagem emocional;

c-   ensinar o que pode ser feito para enfrentar as manipulações de um chantagista emocional

03-Chantagem emocional se faz através da LINGUAGEM. Extraia do artigo lido oito exemplos de argumentos que funcionam como chantagens emocionais.

01. "Se você fizer isso de novo, vai ficar de castigo."

02. "Se você me deixar, vou me matar."

03. "Depois de tudo o que fiz por você, é assim que você me paga?"

04. "Se você não fizer isso, acabou tudo!"

05. "Você me desapontou, pensei que você era uma boa pessoa."

06. "Se você me deixar, vou adoecer e não poderei suportar."

07. "Se você passar de ano, vou te dar uma bicicleta."

08. "Lembra dos presentes que te dei?"

04-Extraia do texto-discurso três argumentos utilizados para enfrentar os vários tipos de chantagem emocional.

      Demonstrar que não se tem medo das ameaças.

      Mostrar que não se sente culpado.

      Lembrar que cada um é livre para fazer suas escolhas.

05-Conte um exemplo de chantagem emocional que você já sofreu ou que você sabe que alguém sofreu.

       Resposta pessoal.

06-No argumento chantagista: “Se você passar de ano, vou te dar uma bicicleta”, a conjunção grifada:

    a- estabelece uma condição para dar a bicicleta;

    b- marca o tempo em que vai ser dada a bicicleta;

    c- relata o lugar em que vai ser dada a bicicleta;

    d-indica o modo como vai ser dada a bicicleta.

 

07-No argumento chantagista: “Se você me deixar, não quero mais viver”, a conjunção grifada:

    a- marca o tempo em que o chantagista vai suicidar;

    b- estabelece a condição em que o chantagista poderá suicidar;

    c-indica o modo como o chantagista vai suicidar; 

    d-explica porque o chantagista irá suicidar.

08-No trecho: “há outros casos em que a ordem tenta enganar a vítima, como, por exemplo, o caso de uma pessoa apaixonada que quer conquistar uma moça com problemas financeiros. O chantagista oferece algumas recompensas que sabe que convenceriam a vítima a sair com ele.”, por que se trata de um exemplo chantagem emocional?

É chantagem porque a pessoa está oferecendo benefícios materiais (recompensas) em troca de um favor (conquistar a moça), explorando sua vulnerabilidade financeira.

09-Produza um texto, mostrando sua opinião sobre os vários tipos de chantagem emocional.

Sugestão para abordar:

A chantagem emocional é uma forma de abuso psicológico que pode causar danos profundos nas relações.

É importante identificar as táticas de manipulação para se proteger e ajudar outras pessoas a se libertarem desse ciclo.

A educação sobre o tema é fundamental para prevenir e combater a chantagem emocional.

Ao aprender a identificar e enfrentar a chantagem, podemos construir relacionamentos mais saudáveis e autênticos.

 

 

 

NOTÍCIA: EI PERDE AEROPORTO DE MOSSUL - COM GABARITO

 Notícia: EI perde aeroporto de Mossul

 

O Estado Islâmico (EI) está perdendo a cidade de Mossul para a coalizão que reúne militares iraquianos e norte-americanos. A operação está em curso há meses, com a coalizão avançando lentamente em direção à parte oeste da cidade. Esta semana, as tropas iraquianas retomaram o aeroporto de Mossul, uma das principais posições que o EI ainda mantinha. Nas semanas anteriores, estradas que ligavam a cidade a Raqqa foram cortadas. Raqqa é a principal cidade sob domínio do EI na Síria.

Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEVcvzRjwnlvY9P_tB4U2eAvPXnvCwD3_ffRmuX4zHOq0mHMsHmoxPrMGaKLxOIiIxOU7577QJc1tApadjXqJULdm8MtcrKsL2f2FijkD5VOYdITvaRxTM3ktm9FKdhFRagk0EtQpTREHBOaQxAaY2B0IXRaEMYCVdxhUuAMx0xx0MVMa1YmWV1apPhxE/s320/MOSUL.jpg


O crescimento e fortalecimento do EI no Iraque e na Síria foi resultado da própria intervenção imperialista na região. Primeiro com a catástrofe provocada no Iraque, que alimentou a criação de milícias em todo o País para resistir à ocupação norte-americana. Depois com a utilização do EI, que cresceu livremente, para enfraquecer o governo de Bachar Al Assad na Síria, onde o imperialismo tenta dar um golpe que degenerou para uma interminável guerra civil.

O pretexto de combate ao terrorismo é utilizado pelo imperialismo para intervir na região, mas foi justamente a intervenção imperialista que criou o EI e alimentou seu crescimento durante anos. A estratégia teve que mudar diante do fato de que os russos começaram a derrotar o grupo em aliança com o exército da Síria. Para não perder espaço, o imperialismo passou a apoiar o governo iraquiano na guerra contra o EI.

Esse é um resultado da ocupação do Iraque, que acabou se tornando uma catástrofe militar para os EUA e precipitou um aprofundamento da crise do capitalismo e o colapso neoliberal em 2008. Nessa nova etapa da crise, marcada pela crise do domínio imperialista, os países desenvolvidos aumentaram seu assédio aos países atrasados em geral, impulsionando golpes em toda parte para trocar governos e modificar regimes políticos em proveito de seus interesses econômicos.             

In: http://causaoperaria.org.br/ei-perde-aeroporto-de-mossul/    Acesso em 25/02/2017


Entendendo o texto

 01-O que disseram que aconteceu na notícia?

a-   Estado Islâmico resiste no Iraque;

b-   Estado Islâmico resiste na Síria;

c-   Estado Islâmico perde ponto estratégico no Iraque, o aeroporto da cidade de Mossul;

d-   Estado Islâmico domina a cidade de Ragga na Síria

02-Assinale a alternativa que indica motivo político que o site pontuou para explicar o crescimento do Estado Islâmico?

a-   o crescimento do fanatismo religioso no Oriente Médio;

b-   a guerra civil na Síria;

c-   o crescimento do terrorismo no mundo;

d-   a intervenção imperialista dos EUA no Oriente Médio, primeiro quando invadiram o Iraque, depois quando tentaram derrubar o governo da Síria.

03-Quem está derrotando militarmente o Estado Islâmico no Iraque?    a- soldados russos;  

b- soldados sírios;

c- soldados iraquianos e norte-americanos;

d-russos em aliança com exército da Síria.

04-Qual o tema central da notícia?

a- guerra atual contra EI no Iraque;

b- guerra atual contra EI na Síria;

c- guerra contra EI em todo Oriente Médio;

d- invasão dos EUA no Iraque.

05-Qual objetivo principal dessa notícia?

a- informar e formar opinião;

b- informar e criticar;

c- informar e aconselhar;

d- informar e questionar.

06-Em “O pretexto de combate ao terrorismo é utilizado pelo imperialismo para intervir na região...”, a escolha da palavra PRETEXTO, e não outra, sugere:

a- justificativa baseada em intenções verdadeiras;

b- justificativa baseada em intenções falsas;

c- justificativa baseada em fatos reais;

d-justificativa baseada em análise precipitada.

07-Em EI perde aeroporto de Mossul o site apenas relata um fato ou emite uma opinião?

a- fato;

b-opinião.