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quarta-feira, 14 de outubro de 2026

MÚSICA (ATIVIDADES): A LENDA DO ABAETÉ - DORIVAL CAYMMI - COM GABARITO

 Música (Atividades): A Lenda do Abaeté

           Dorival Caymmi

No Abaeté tem uma lagoa escura
Arrodeada de areia branca
Ô de areia branca
Ô de areia branca

De manhã cedo
Se uma lavadeira
Vai lavar roupa no Abaeté
Vai se benzendo
Porque diz que ouve
Ouve a zoada
Do batucajé


Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_3Lnx4h_txA-pLQY9V98qZtsKVAAY6bTwwFAgwDzTzGB2AIAt4Infv-NtOcWLRfsTLWjxEXP7th1jhE9bppY97Lc50yNWvJk2-pxVAI1_NB1q-no6DwuB9j44B9kKSmqYaX6OPQDjuQY4OUSRVJdJJDN1ro7g9kDFwSrmj7G7uPbxX7t78O4apafDr2I/s1600/images.jpg


O pescador
Deixa que seu filhinho
Tome jangada
Faça o que quisé
Mas dá pancada se o seu filhinho brinca
Perto da Lagoa do Abaeté
Do Abaeté

A noite tá que é um dia
Diz alguém olhando a Lua
Pela praia as criancinhas
Brincam à luz do luar

O luar prateia tudo
Coqueiral, areia e mar
A gente imagina quanto a lagoa linda é

A Lua se enamorando
Nas águas do Abaeté
Credo, Cruz
Que diz conjuro
Quem falou de Abaeté
No Abaeté tem uma lagoa escura.

Composição: Dorival Caymmi. 

Fonte: Língua Portuguesa. Trabalhando com a linguagem. Givan Ferreira/Isabel C. Cordeiro/Maria Ap. Almeida Kaster/Mary Marques. 6ª série – 7º ano. 1ª edição – São Paulo – 2004. Quinteto Editorial. p. 120.

Entendendo a música:

01 – Qual é o contraste visual marcante apresentado no início da canção e qual sentimento essa descrição desperta?

      O contraste visual marcante ocorre entre a "lagoa escura" e a "areia branca" que a rodeia. Esse forte contraste de cores constrói uma atmosfera de mistério, beleza e fascínio. A imagem de uma água escura cercada por areia extremamente clara evoca uma sensação de mistério sagrado, ao mesmo tempo que retrata a paisagem natural e singular da Lagoa do Abaeté, em Salvador.

02 – De que maneira o comportamento da lavadeira ao ir trabalhar revela a aura mística que envolve a Lagoa do Abaeté?

      A lavadeira, ao se dirigir à lagoa pela manhã, "vai se benzendo" porque afirma ouvir a "zoada do batucajé" (um ritual/batuque de matriz africana). Esse ato de se benzer expressa o respeito, a fé e o temor supersticioso diante do sagrado e do invisível. O comportamento demonstra como o cotidiano das pessoas da região é profundamente atravessado pela religiosidade, pelas lendas locais e pelo mistério que habita o local.

03 – Como a atitude do pescador em relação ao filho reforça o caráter perigoso ou sagrado atribuído à lagoa?

      O pescador permite que seu filho faça quase tudo, até mesmo andar de jangada, mas o proíbe severamente ("dá pancada") de brincar perto da Lagoa do Abaeté. Isso revela que, na visão dos moradores locais, a lagoa guarda um perigo maior ou um mistério mais temível do que o próprio mar aberto. Essa atitude reforça a lenda de que o Abaeté é um lugar misterioso que exige respeito e cautela extremos.

04 – Como a noite na praia do Abaeté é descrita na música e qual é o impacto da iluminação natural na paisagem?

      A noite é descrita de forma poética como sendo clara a ponto de parecer o dia ("A noite tá que é um dia"). O luar intenso prateia o coqueiral, a areia e o mar, permitindo até que as crianças brinquem à luz da Lua. Essa iluminação prateada transforma a paisagem em um cenário mágico e calmo, realçando a beleza estonteante do local sob a luz noturna.

05 – Qual é a metáfora utilizada por Dorival Caymmi no verso "A Lua se enamorando nas águas do Abaeté"?

      O compositor utiliza a personificação (prosopopeia) ao atribuir o sentimento do amor à Lua. A imagem da Lua "se enamorando" reflete o reflexo prateado do luar espelhado nas águas escuras da lagoa, como se os dois astros/elementos da natureza estivessem trocando olhares apaixonados. Essa metáfora expressa a profunda beleza e o encanto poético que o lugar exerce sobre quem o contempla.

06 – O que significa a expressão "Credo, Cruz / Que diz conjuro / Quem falou de Abaeté" no contexto da composição?

      A expressão "Credo, Cruz" e a menção ao "conjuro" são fórmulas de proteção religiosa e popular usadas para afastar feitiços, espíritos ou maus agouros. No contexto da canção, essa fala final enfatiza a força das crenças e superstições populares: falar no Abaeté invoca um respeito quase temeroso, exigindo uma oração ou gesto simbólico de proteção contra os mistérios e lendas que envolvem a lagoa.

07 – De que forma a canção de Dorival Caymmi preserva e valoriza a identidade cultural e o folclore baiano?

      Dorival Caymmi valoriza a cultura baiana ao integrar em sua obra elementos do cotidiano popular (a lavadeira, o pescador, as crianças brincando), a religiosidade e o sincretismo (o sinal da cruz, o batucajé, o conjuro) e as lendas locais associadas à geografia de Salvador. Ao transformar o Abaeté em tema poético, o compositor eterniza a tradição oral e a mística do povo baiano, transformando o local em um símbolo da identidade e do folclore do Brasil.

 

 

quarta-feira, 30 de março de 2022

MÚSICA(ATIVIDADES): SAUDADE DE ITAPOÃ - DORIVAL CAYMMI - COM GABARITO

 MÚSICA(ATIVIDADES): SAUDADE DE ITAPOÃ

                                Dorival Caymmi

Entendendo a canção

01. Que palavras usadas na canção permitem concluir que Itapoã é uma paisagem de praia?

Areia – Morena(mulher) – vento que ondula as águas

02. Qual(is) verso(s) sugere(m) que o eu lírico está longe de Itapoã?

Sugerem distanciamento os versos: “Saudade de Itapoã me deixa/ Eu nunca tive saudade igual/ Me traga boas notícias daquela terra toda manhã.”

03. Que relações você estabeleceria entre a melodia, a entonação e o ritmo?

Resposta pessoal.

Sugestão: Esses elementos ajudam a reforçar essa sensação de distância.

04. Releia os versos seguintes, prestando atenção nos sons representados pelas letras destacadas.

          Oh vento que faz cantigas nas folhas 

                    No alto do coqueiral

                    Oh vento que ondula as águas

a)   Que relações vocês estabeleceriam entre a repetição desses sons com o que está sendo dito nesses versos?

A repetição desses sons sugere a imitação sonora do próprio vento, sua ação nas folhas e nas águas.

b)   Que sensações e imagens você associaria a esses versos?

Resposta pessoal.

segunda-feira, 11 de maio de 2020

MÚSICA(ATIVIDADES): JOÃO VALENTÃO - NANA CAYMMI - COM QUESTÕES GABARITADAS

Música(Atividades): João Valentão

                                 Composição Dorival Caymmi

João Valentão é brigão
Pra dar bofetão
Não presta atenção e nem pensa na vida
A todos João intimida
Faz coisas que até Deus duvida
Mas tem seu momento na vida
É quando o sol vai quebrando
Lá pro fim do mundo pra noite chegar
É quando se ouve mais forte
O ronco das ondas na beira do mar
É quando o cansaço da lida da vida
Obriga João se sentar
É quando a morena se encolhe
Se chega pro lado querendo agradar
Se a noite é de lua
A vontade é contar mentira
É se espreguiçar
Deitar na areia da praia
Que acaba onde a vista não pode alcançar
E assim adormece esse homem
Que nunca precisa dormir pra sonhar
Porque não há sonho mais lindo do que sua terra.

                                                        Composição: Dorival Caymmi
Entendendo a canção:

01 – Como o eu lírico descreve João Valentão?
      Aparentemente como um homem rude e truculento, quando entra em contato com as coisas da natureza, se transforma em uma pessoa dócil, “que nunca precisa dormir pra sonhar”.

02 – Que versos o eu lírico se mostra um homem sensível?
      “Que nunca precisa dormir pra sonhar / Porque não há sonho mais lindo do que sua terra”.

03 – Em que pessoa verbal o eu lírico fala de João Valentão?
      Ela usa a terceira pessoa do singular (ele).

04 – Quem são os personagens que aparecem na canção?
      João Valentão e sua amada.

05 – O título é sempre o primeiro a levantar expectativas quanto ao conteúdo do texto. A partir dele fazemos uma série de suposições iniciais que depois podem ser modificadas ou confirmadas. Que emoções e ideias foram despertadas pela leitura da letra dessa canção? Comente.
      Pelo título parece contar história de um homem valente, mas no final nos surpreende mostrando ser uma pessoa sensível.
      OBS.: Em 17 de agosto de 2008 morreu Dorival Caymmi e seu filho Dori Caymmi declama “João Valentão” no enterro do pai.
“E assim adormece esse homem / Que nunca precisa dormir pra sonhar / Porque não há sonho mais lindo do que sua terra”.