Carlos
Drummond de Andrade
Que pode uma criatura senão,
entre criaturas, amar?
amar e esquecer, amar e malamar,
amar, desamar, amar?
sempre, e até de olhos vidrados, amar?
entre criaturas, amar?
amar e esquecer, amar e malamar,
amar, desamar, amar?
sempre, e até de olhos vidrados, amar?
Que pode, pergunto, o ser amoroso,
sozinho, em rotação universal,
senão rodar também, e amar?
amar o que o mar traz à praia,
o que ele sepulta, e o que, na brisa marinha,
é sal, ou precisão de amor, ou simples ânsia?
sozinho, em rotação universal,
senão rodar também, e amar?
amar o que o mar traz à praia,
o que ele sepulta, e o que, na brisa marinha,
é sal, ou precisão de amor, ou simples ânsia?
Amar solenemente as palmas do deserto,
o que é entrega ou adoração expectante,
e amar o inóspito, o cru,
um vaso sem flor, um chão de ferro,
e o peito inerte, e a rua vista em sonho, e
uma ave de rapina.
o que é entrega ou adoração expectante,
e amar o inóspito, o cru,
um vaso sem flor, um chão de ferro,
e o peito inerte, e a rua vista em sonho, e
uma ave de rapina.
Este o nosso destino: amor sem conta,
distribuído pelas coisas pérfidas ou nulas,
doação ilimitada a uma completa ingratidão,
e na concha vazia do amor a procura medrosa,
paciente, de mais e mais amor.
distribuído pelas coisas pérfidas ou nulas,
doação ilimitada a uma completa ingratidão,
e na concha vazia do amor a procura medrosa,
paciente, de mais e mais amor.
Amar a nossa falta mesma de amor,e na secura nossa
amar a água implícita, e o beijo tácito, e a sede infinita.
amar a água implícita, e o beijo tácito, e a sede infinita.
Carlos Drummond de Andrade.
Antologia poética.
14. ed. Rio de
Janeiro: José Olympio, 1980.
Fonte: Livro- Oficina de Redação – Leila Lauar Sarmento,
7ª Série. Editora Moderna, 1ªedição,1998.p.7/8/9.
Entendendo o poema:
01 – De acordo com o eu
lírico, na primeira estrofe, o ato de amar é uma vocação. Que versos sugerem
essa ideia?
“Que pode uma criatura senão, / Entre
criaturas, amar?”
02 – Amar, de acordo com o
poema, é uma atitude finita? Justifique sua resposta.
Sim. Pois é possível “amar e esquecer”,
“amar e malamar”, “amar, desamar, amar”. O ser que ama está em “rotação
universal” conforme as coisas mudam o amor também pode mudar.
03 – Na segunda estrofe, ao
empregar a palavra mar, o eu lírico estabeleceu uma relação de semelhança
gráfica e sonora com a palavra amar. A palavra mar também reforça a ideia do
movimento cíclico do amor. De que forma isso está sugerido nessa estrofe?
Da mesma forma
que o mar traz e leva conforme a maré, assim também pode ser o amor num
processo de ida e volta, ou seja, de acordo com o poeta “amar, desamar, amar”.
04 – Na quarta estrofe, o eu
lírico diz que o destino do ser humano é amar sem conta, ou seja, de maneira
ilimitada, como uma forma de doação. O que significa no poema “doação ilimitada
a uma completa ingratidão”? O eu lírico está se referindo ao amor não
correspondido ou estaria falando sobre o amor desinteressado, de pura entrega?
O poeta refere-se
ao amor desinteressado, de completa entrega “Este o novo destino: amar sem
conta”, ainda se esse amor for recusado, continua a busca incessante por “mais
e mais amor”.
05 - Ao falar em “concha vazia do amor”, o eu
lírico remete novamente para a figura do mar, mencionada na segunda estrofe. No
contexto do poema, o que essa imagem pode estar representando?
Pode representar
um coração vazio de sentimento, mas que está sempre em busca do amor para
preenchê-lo.
06 – Releia a última estrofe
e observe que novamente ele remete para a ideia de que amar é um sentimento
inesgotável. Que expressão está sugerindo essa forma de pensar do eu lírico?
“... a sede
infinita”.
07 – Organize o seu
vocabulário. Coloque as palavras abaixo em ordem alfabética, de modo que cada
uma fique diante de seu significado.
Vidrados
– ânsia – expectante – inóspito – inerte – pérfidas – nulas – implícita –
tácito.
Ânsia:
anseio, desejo ardente.
Expectante:
que espera, que fica na expectativa.
Implícita:
subentendida, envolvida.
Inerte:
sem atividade, parado, indolente.
Inóspito: em
que não se pode viver, sem hospitalidade.
Nulas:
sem valor, inúteis.
Pérfidas:
desleais, infiéis, falsas.
Tácito:
calado, silencioso, secreto.
Vidrados:
embaciados, sem brilho.
08 – Reescreva a frase,
substituindo as palavras destacadas por sinônimos.
“... amor sem conta / distribuído pelas
coisas pérfidas ou nulas...”
Amor sem conta, /
distribuído pelas coisas falsas ou inúteis.
09 – O texto “Amar” foi
escrito em verso ou em prosa?
Foi escrito em
versos, pois é um poema.
10 – Como você chegou a essa
conclusão?
O texto é
composto de versos organizados em estrofes. Além da forma externa, os recursos
literários usados no texto são poéticos.
11 – Assinale a alternativa
correta.
O autor usou várias vezes o
ponto de interrogação:
( ) Simplesmente para formular perguntas de
alguma coisa que ele quer saber dos leitores.
(X) Como um
convite à reflexão e à participação do leitor, chamando-lhe a atenção sobre o
assunto.
12 – Faça uma relação dos
elementos da natureza que o poeta usou para construir o poema.
Rotação
universal, o mar, a praia, a brisa marinha, o sal, as palmas do deserto, o
inóspito, uma ave de rapina.
13 – Relendo a primeira
estrofe, o que você entende por malamar
e desamar?
Resposta pessoal do
aluno.
14 – O poeta também
relaciona o amor ao inóspito, ao cru, ao vazio, ao inerte e às coisas pérfidas
e nulas. Por quê?
( ) Para indicar que existem pessoas que não
sabem usar a capacidade de amar.
(X) Para indicar a
capacidade incondicional e ilimitada que é própria do ser humano.
15 – Explique a expressão
“sede infinita”. Em que sentido o poeta a usou no contexto do poema?
É infinita a
vontade, a ânsia, o desejo insaciável de amar. É própria da natureza humana
essa constante sede de amar.
16 – De qual estrofe você
mais gostou? Por quê?
Resposta pessoal
do aluno.
17 – Que outro título você
daria ao texto?
Resposta pessoal
do aluno.
18 – Assinale o item que
traz a ideia central do
poema.
( ) Amar apenas as coisas boas da vida.
(X) A capacidade
ilimitada do ser humano de amar, mesmo na ingratidão e nas coisas distantes.
( ) O amos não tem limites sem sentido.
