terça-feira, 17 de março de 2026

MÚSICA(ATIVIDADES): SAMBA DO ARNESTO - ADONIRAN BARBOSA - COM GABARITO

 MÚSICA(ATIVIDADES): SAMBA DO ARNESTO

                  Adoniran Barbosa

 O Arnesto nus convidô

Prum samba, ele mora no Brais

Nóis fumu num encontremu ninguém

Nóis vortemu cuma baita duma reiva

Da outra veiz nóis num vai mais

Nóis não semu tatu

 

Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHTrMo4tPV7-u3osVw4rpnnZFYc64stcX5y4UEYdpu7vZ-7jN8dDQz3ljwBrMLzS6oqDbm-YaYmIZboodluYevoeBNIG5Bad9cBoHF0IjPWr310-yePy9KCglwAXHfndM1LwVuaRdPQCZB8QXZE0ROPTuubArQUBrEBMKcT-pNrwK4tBjVMqXFxylsNiI/s320/ADONIRAN.jpg

Noutro dia encontremu co’Arnesto

Qui pediu discurpas mais nóis num aceitemu

Isso num si faiz Arnesto

Nóis num si importa

Mais ocê divia ter punhado um recado na porta

 

O Arnesto nus convidô

Prum samba, ele mora no Brais

Nóis fumu num encontremu ninguém

Nóis vortemu cuma baita duma reiva

Da outra veiz nóis num vai mais

 

BARBOSA, Adoniran, Samba do Arnesto. In: Reviva(CD).

Entendendo o texto

 

01. Ao analisar a letra da música, percebe-se que o conflito principal da história acontece porque:

a. O Arnesto não morava mais no Brás quando os amigos chegaram.

b. Os amigos se perderam e não conseguiram encontrar a casa do Arnesto.

c. O Arnesto convidou os amigos para um samba, mas não estava em casa no horário combinado.

d. Os amigos resolveram não ir ao samba porque estavam com muita raiva do Arnesto.

02. No trecho "Nóis não semu tatu", o autor utiliza uma expressão popular para transmitir a ideia de que:

a. Eles não são bobos e não aceitam ser feitos de palhaços.

b. Eles não gostam de ficar em lugares fechados ou buracos.

c. Eles são pessoas que gostam muito de festas e sambas.

d. Eles moram longe do Brás e tiveram dificuldade para chegar.

03. A linguagem utilizada por Adoniran Barbosa nessa composição é classificada como:

a. Linguagem formal, seguindo rigidamente as normas da gramática culta.

b. Linguagem técnica, utilizada por profissionais de música.

c. Linguagem coloquial (informal), reproduzindo o falar regional e popular de certas camadas de São Paulo.

d. Linguagem arcaica, com palavras que não são mais compreendidas hoje em dia.

04. De acordo com a segunda estrofe, o que os amigos esperavam que o Arnesto tivesse feito para evitar a confusão?

a. Tivesse feito o samba em outro bairro, fora o Brás.

b. Tivesse deixado um bilhete ou aviso na porta avisando sobre sua ausência.

c. Tivesse pedido desculpas logo no primeiro encontro.

d. Tivesse convidado mais pessoas para o encontro.

05. No verso "Nóis vortemu cuma baita duma reiva", a palavra destacada indica que o sentimento dos amigos ao não encontrar ninguém foi de:

a. Grande tristeza e desânimo.

b. Muita pressa para voltar para casa.

c. Intensa irritação ou raiva.

d. Cansaço por terem caminhado muito.

 

 

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