LENDA DA PENINHA - COM GABARITO

 Lenda da Peninha

Conta-se que no reinado de D. João III, na terra de Almoínhos-Velhos, havia uma pastora muda tinha o costume de levar as suas ovelhas a pastar ao cimo da serra.

Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0IuiRFHqiJmlGyQUzGP0EQj7YtGaWCsCZY8HsC6CvBk1wopNEffy4VsGSNM_OFjLPHNj1xwrZLHxlqhgb3T8pDHW4os6r1weFJBzKroTLnt1HK3pIVr-A4bj-p-B6HTn0LuSe-UAb46SL98rI3MKrl5wbronDOwsH7ScjB1Z90yWVAkzx_g-c9AjkpOo/s320/millet-pastora-guardando-as-ovelhas-d.jpg

Certo dia, uma das suas ovelhas fugiu, deixando a jovem pastorinha desesperada em busca da tal ovelha.
Após longas buscas observou ao longe uma senhora que trazia consigo a sua ovelha.
A pastorinha agradeceu muito da maneira que pode, visto que esta não conseguia falar.
A senhora, aproveitando a ocasião, pediu à pastorinha que lhe desse um pouco de pão. A pastora explicou-lhe, gestualmente, que esse ano tinha sido mau e havia muita fome. A senhora deu-lhe então um conselho:
- Quando chegares a casa chama pela tua mãe e procura pão.
A pastorinha tentou-lhe explicar que isso era impossível, pois para além de ter a certeza de não haver pão em sua casa, ela não podia chamar pela sua mãe, pois era muda. Mas a senhora tanto insistiu que a pastora decidiu fazer o que esta lhe dizia.
Ao chegar a casa chamou por sua mãe e a sua voz fez-se ouvir em toda a sua casa.
Contou a história a sua mãe e apressou-se em procurar o pão. E qual não foi o espanto das duas quando dentro de uma arca encontraram pão que chegou para a aldeia inteira.
No dia seguinte, como prova de agradecimento, toda a aldeia subiu à serra e precisamente no sítio onde a pastorinha tinha encontrado a senhora, estava agora uma gruta com a imagem de Nossa Senhora.
Esse local passou a ser sagrado e mais tarde foi aí construída uma capela, conhecida por capela de Nossa Senhora da Peninha.

Entendendo o texto

01. No início da narrativa, qual era a principal limitação física da jovem pastora?

a) ela era cega e não conseguia encontrar suas ovelhas na serra.

b) ela era muda e se comunicava apenas através de gestos.

c) ela tinha problemas de audição e não ouvia o chamado da mãe. d) ela era coxa e tinha dificuldade para subir o cimo da serra.

02. O conflito da história começa a ser resolvido quando a pastora encontra uma senhora que:

a) lhe oferece moedas de ouro para comprar comida na aldeia.

b) ajuda a pastora a encontrar uma ovelha que havia fugido.

c) ensina a pastora a fazer pães mágicos com ervas da montanha. d) pede para a pastora construir uma capela no topo da serra.

03. Por que a pastora ficou hesitante em seguir o conselho dado pela senhora?

a) porque ela tinha medo de ser castigada por perder o rebanho.

b) porque ela acreditava que sua mãe não estava em casa naquele momento.

c) porque ela sabia que não havia pão em casa e ela não conseguia falar.

d) porque a subida de volta para a aldeia era muito perigosa à noite.

04. Dois milagres ocorrem simultaneamente quando a jovem chega em casa. Quais foram eles?

a) a pastora recuperou a voz e a arca vazia apareceu cheia de pão. b) a ovelha perdida voltou sozinha e a aldeia inteira ficou rica.

c) a mãe da pastora voltou a enxergar e a chuva acabou com a fome.

d) a pastora tornou-se rainha e o pão transformou-se em pedras preciosas.

05. Qual foi a prova física encontrada pela aldeia que confirmou a natureza divina da senhora?

a) uma arca de ouro deixada no meio do pasto para os pobres.

b) o cajado da pastora que havia se transformado em uma árvore de pão.

c) uma gruta com a imagem de Nossa Senhora no local do encontro.

d) pegadas gigantescas que levavam até o palácio de D. João III.