POEMA: Ser e saber
Lêdo Ivo
Vi
o vento soprar
e
a noite descer.
Ouvi
o grilo saltar
na
grama estremecida.
Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWHipofHw4uqY5n0Qc59WeLMxOqs_UeLKhHaZPDN28Y_Tat-7sJkuqoQQ9-_1r7bMDVSqhzytnoJhbrajQ8q8XcLq1zPlZSs-IcKxvTvrArbxTvUN0zKlKmx-qjvuzUr4oMrkbEqarDVcyZiNwCxt3p9qLIsNSF9wx5fz10OKWJqXtEq8r9q8YsFRhrIk/s320/VENTO.jpgPisei
a água
mais
bela que a terra.
Vi
a flor abrir-se
como
se abrem as conchas.
O
dia e a noite se uniram
para
ungir-me.
O
enlace de luz e sombra
cingiu
os meus sonhos.
Vi
a formiga esconder-se
na
ranhura da pedra.
Assim
se escondem os homens
entre
as palavras.
A
beleza do mundo me sustenta.
É
o formoso pão matinal
que
a mão mais humilde deposita
na
mesa que separa.
Jamais
serei um estrangeiro.
Não
temo nenhum exílio.
Cada
palavra minha
é
uma pátria secreta.
Sou
tudo o que é partilha
o
trovão a claridade
os
lábios do mundo
todas
as estrelas que passam.
Só
conheço a origem:
a
água negra que lambe a terra
e
os goiamuns à espreita
entre
as raízes do mangue.
Só
sei o que não aprendi:
o
vento que sopra
a
chuva que cai
e
o amor.
(IVO, Lêdo. Crepúsculo
civil)
Entendendo
o texto
01. Sobre o foco
narrativo e a construção do eu lírico no poema, é correto afirmar que:
a. O poema possui um
narrador observador que descreve as ações de um terceiro personagem.
b. O eu
lírico se manifesta em primeira pessoa, revelando uma integração profunda entre
o sujeito e os elementos da natureza.
c. O foco narrativo
é em terceira pessoa, distanciando os sentimentos do autor dos fenômenos
naturais descritos.
d. O eu lírico
apresenta-se como um estrangeiro que não consegue compreender a beleza do mundo
ao seu redor.
02. Na quarta estrofe, o eu lírico estabelece uma comparação entre o
comportamento da formiga e o dos homens. Qual é o sentido dessa analogia?
a. A ideia de que os
homens são trabalhadores e organizados como as formigas.
b. A
sugestão de que as palavras, para os homens, servem como um refúgio ou um
esconderijo, assim como a pedra para a formiga. c. A
afirmação de que a natureza é hostil tanto para os insetos quanto para os seres
humanos.
d. A crítica à falta
de comunicação entre as pessoas, que vivem isoladas em pedras.
03. No verso "É o formoso pão matinal", o eu lírico refere-se à
"beleza do mundo". Que figura de linguagem predomina nessa
construção?
a. Personificação,
pois atribui características humanas ao pão.
b.
Metáfora, pois estabelece uma relação de identidade direta entre a beleza do
mundo e o alimento (pão) que sustenta o ser.
c. Hipérbole, pois
exagera a importância da alimentação na vida do poeta.
d. Eufemismo, pois
tenta suavizar uma situação de fome ou pobreza.
04. Na sexta estrofe, o eu lírico afirma: "Cada palavra minha / é uma
pátria secreta". Considerando o contexto do poema, essa "pátria"
representa:
a. O desejo do autor
de se mudar para um país estrangeiro e viver no exílio.
b. O
sentimento de pertencimento e identidade que o eu lírico encontra na própria
linguagem e na poesia.
c. Uma crítica
política aos governos que censuravam as palavras na época da publicação.
d. A dificuldade de
aprender novas línguas em um mundo globalizado.
05. Os versos "a água negra que lambe a terra" e "os lábios
do mundo" apresentam qual figura de linguagem?
a. Metonímia, pois
troca a parte pelo todo.
b. Antítese, pois
apresenta ideias contrárias como "claro" e "escuro".
c.
Personificação (Prosopopeia), pois atribui ações e órgãos humanos (lamber,
lábios) a elementos inanimados da natureza.
d. Ironia, pois o
autor diz o oposto do que realmente pensa sobre o mangue.
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