Música(Atividades): Tropicália
Quando Pero Vaz Caminha
Descobriu que as terras brasileiras
Eram férteis e verdejantes
Escreveu uma carta ao rei
Tudo que nela se planta
Tudo cresce e floresce
E o Gauss da época gravou
Sobre a cabeça, os aviões
Sob os meus pés, os caminhões
Aponta contra os chapadões
Meu nariz
Eu organizo o movimento
Eu oriento o Carnaval
Eu inauguro o monumento
No Planalto Central do país
Viva a Bossa, sa, sa
Viva a Palhoça, ça, ça, ça, ça
Viva a Bossa, sa, sa
Viva a Palhoça, ça, ça, ça, ça
O monumento
É de papel crepom e prata
Os olhos verdes da mulata
A cabeleira esconde
Atrás da verde mata
O luar do sertão
O monumento não tem porta
A entrada é uma rua antiga
Estreita e torta
E no joelho uma criança
Sorridente, feia e morta
Estende a mão
Viva a mata, tá, tá
Viva a mulata, tá, tá, tá, tá
Viva a mata, tá, tá
Viva a mulata, tá, tá, tá, tá
No pátio interno há uma piscina
Com água azul de Amaralina
Coqueiro, brisa e fala nordestina
E faróis
Na mão direita tem uma roseira
Autenticando eterna primavera
E no jardim os urubus passeiam
A tarde inteira entre os girassóis
Viva Maria, ia, ia
Viva a Bahia, ia, ia, ia, ia
Viva Maria, ia, ia
Viva a Bahia, ia, ia, ia, ia
No pulso esquerdo o bang-bang
Em suas veias corre
Muito pouco sangue
Mas seu coração
Balança um samba de tamborim
Emite acordes dissonantes
Pelos cinco mil alto-falantes
Senhoras e senhores
Ele põe os olhos grandes
Sobre mim
Viva Iracema, ma, ma
Viva Ipanema, ma, ma, ma, ma
Viva Iracema, ma, ma
Viva Ipanema, ma, ma, ma, ma
Domingo é o fino-da-bossa
Segunda-feira está na fossa
Terça-feira vai à roça
Porém
O monumento é bem moderno
Não disse nada do modelo
Do meu terno
Que tudo mais vá pro inferno, meu bem
Que tudo mais vá pro inferno,
meu bem
Viva a banda, da, da
Carmem Miranda, da, da, da, da
Viva a banda, da, da
Carmem Miranda, da, da, da, da.
Composição: Caetano Veloso. São Paulo: Abril Educação,
1981, p. 46-47. Literatura Comentada.
Fonte: Livro –
Português: Linguagens, Vol. Único. William Roberto Cereja, Thereza Cochar
Magalhães. Ensino Médio, 1ª ed. 4ª reimpressão – São Paulo: ed. Atual, 2003. p.
493.
Entendendo a música:
01
– Qual é o contexto histórico e social da música "Tropicália"?
A música
"Tropicália" foi lançada em 1968, durante o período da ditadura
militar no Brasil. A canção faz parte do movimento Tropicália, que buscava
criticar a repressão e a censura através da música e da arte.
02
– Qual é a principal característica da letra da música "Tropicália"?
A letra da música
é marcada pela mistura de elementos diversos e aparentemente desconexos, como
referências históricas, culturais, geográficas e personagens folclóricos. Essa
mistura reflete a complexidade da cultura brasileira e a crítica à tentativa de
homogeneização imposta pela ditadura.
03
– O que o "monumento" mencionado na música representa?
O
"monumento" na música representa a própria cultura brasileira, que é
construída a partir da diversidade e da mistura de influências. Ele é descrito
como "de papel crepom e prata", "sem porta" e com elementos
que remetem tanto à natureza exuberante quanto à pobreza e à violência.
04
– Qual é a crítica presente na música em relação à sociedade brasileira da
época?
A música "Tropicália" de Caetano Veloso, lançada em 1968, é um marco do movimento tropicalista e apresenta diversas críticas à sociedade brasileira da época. A principal crítica se manifesta na colisão e no contraste entre elementos que representam o "Brasil tradicional" e o "Brasil moderno", revelando as contradições e a complexidade da identidade nacional.
Aqui estão os pontos-chave da crítica presente na música:
-
Contradição entre o arcaico e o moderno: A letra justapõe a visão idílica da carta de Pero Vaz de Caminha ("terras férteis e verdejantes") com a realidade urbana e tecnológica ("Sobre a cabeça, os aviões / Sob os meus pés, os caminhões"). Essa coexistência forçada aponta para um país que tenta se modernizar sem resolver suas raízes e problemas históricos.
-
Idealização versus realidade: A canção desconstroi a imagem de um Brasil homogêneo e paradisíaco. O "monumento" que "não tem porta" e a "criança / Sorridente, feia e morta" estendendo a mão simbolizam uma realidade de exclusão social e miséria que contrasta com a visão oficial e otimista do progresso.
-
Crítica à pasteurização cultural: A alternância entre "Viva a Bossa" e "Viva a Palhoça" (e outras oposições como mata/mulata, Maria/Bahia, Iracema/Ipanema, banda/Carmen Miranda) critica a superficialidade e a apropriação de elementos culturais. A "Bossa Nova", que era um símbolo de modernidade, é colocada ao lado da "Palhoça", representando o Brasil rural e simples, mas também a idealização do popular. A repetição dos "vivas" pode ser interpretada como uma forma irônica de exaustão diante da busca por uma identidade única.
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Subversão da ordem e da lógica: A imagem do "monumento é de papel crepom e prata" e a descrição de uma "entrada é uma rua antiga / Estreita e torta" são metáforas para a fragilidade das construções sociais e políticas do país e a falta de uma direção clara.
-
Distanciamento da "verdade" oficial: O eu lírico, que "organiza o movimento" e "orienta o Carnaval", assume uma postura irônica, sugerindo que as narrativas oficiais sobre o Brasil são construções artificiais e nem sempre refletem a realidade. A frase "Não disse nada do modelo / Do meu terno / Que tudo mais vá pro inferno, meu bem" demonstra um desprendimento e uma crítica à futilidade de certas preocupações.
Em resumo, a música "Tropicália" critica a sociedade brasileira da época por sua ingenuidade, suas contradições, sua superficialidade e a incapacidade de lidar com a complexidade de sua própria identidade, misturando o arcaico e o moderno de forma caótica e, por vezes, dolorosa. É um questionamento profundo sobre o que significa ser brasileiro e as tensões inerentes a essa identidade.
05
– Qual é a importância da música "Tropicália" para o movimento
cultural do mesmo nome?
A música
"Tropicália" é considerada um manifesto do movimento Tropicália,
sintetizando seus principais conceitos e características. A canção representa a
liberdade de expressão e a resistência cultural em um período de repressão, e
se tornou um hino de contestação e de valorização da cultura brasileira.
06
– Quais são os principais elementos da sonoridade da música "Tropicália"?
A sonoridade da
música é marcada pela mistura de ritmos e estilos musicais diversos, como o
samba, o rock, a bossa nova e elementos da música folclórica brasileira. Essa
mistura reflete a proposta estética do movimento Tropicália, que buscava
diferentes influências culturais.
07
– Qual é o legado da música "Tropicália" para a música brasileira?
A música
"Tropicália" é um marco na história da música brasileira, pois rompeu
com os padrões tradicionais e abriu caminho para a experimentação e a liberdade
criativa. A canção influenciou diversos artistas e movimentos musicais
posteriores, e seu legado permanece vivo na música brasileira contemporânea.
Não entendi a resposta da pergunta de número 04,parece
ResponderExcluirverso daquele poema de Ferreira Gullar,''Agosto 1964''.
Obrigada pela observação, já fiz algumas alterações. Gratidão!
ExcluirA ''Tropicália'' era tido como um movimento musical alienado,nada como revisitar e ressignificar o passado.
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